【未解之谜】邮票上的预言
大家好，我是扶摇。欢迎和我一起探索未解之谜。
时间过得很快，转眼又是一年，多灾多难的虎年终于过去了。都说新年新气象，接下的卯兔年，可爱的玉兔能给大家带来平安吗？
有人说，平安不平安，看看这只兔子就知道了。
会预言的兔子和老虎
它就是最近因为长得丑引起关注，后来火爆全网的“预言兔”，中国邮政1月5日发行的兔年邮票中的主角。
有新闻报导说，邮票公开发行那天，中国邮政在发布会现场推出了一只邮票同款玩偶，长得这样（见下图）。结果玩偶因为太吓人被家长们集体投诉，说是像“恶魔”，不吉利，第二天就不得不撤下了。事情传到网上，招来了很多人围观。网友们说，这只蓝兔子确丑，不但丑， 还且“妖里妖气”。有人说会吓哭小孩，也有人说怎么看都是只青面獠牙的大老鼠，你们还我的玉兔来！
邮票的设计者，99岁高龄的黄永玉不得已出来回应说，画这只兔子就是“让大家高兴，祝贺新年而已。”兔子右手执笔、左手持信，是只睿智的兔子。邮票名为“癸卯寄福”，是希望大家通过邮票能感受到潇洒、喜悦与幸福。
可网民们普遍表示，感受不到幸福，也喜悦不起来。因为另一份解读开始爆炸性流传了：右手执笔，执的是判官笔，左手持信，持的是生死簿。兔子头上三个大字“120”，那就是叫救护车的急救电话。合在一起就一句话：“阎王爷来收人啦。”这只兔子，怕是从地狱里出来捎信的吧？
搁在平常年间，大家可能呵呵一乐，听完就忘了。可偏偏就在邮票开始发行前后，新冠患者开始呈指数型增长，死亡人数节节高攀，去火葬场能弄到一副纸皮棺材都得用特权。一时间人心惶惶，所以这个预言，也就越传越广了。
有人就顺手翻出了去年的虎年邮票。虎年画虎，别人家的虎不是威风凛凛就是可爱喜庆，可邮票中的这只老虎却身材瘦小，尾巴低垂，双唇紧闭，一脸愁容。特别是那哀怨的眼神，非常传神，隔着屏幕都透着悲伤的味道。有网友调侃说，百兽之王啊，威风哪去了？这身子骨，这精神头，别说是武松那沙钵大的拳头，怕是武大郎随手扔两只炊饼过去都能砸晕了吧？媒体们一顿冷嘲热讽后就都把它叫成了病猫。
有意思的是，中国邮政介绍说，这只病老虎的寓意居然是“国运昌隆”。虎年过去后，大家回头再看，不由得惊叹，这妥妥的又是一枚会讲预言的邮票啊。2022年国运如何，看看这只老虎就知道了。
《推背图》──虎头人遇虎头年
还有网友解读说，打了十年老虎，怕是老虎们气数已尽才是这般模样吧？你看，终极大老虎，属虎的江泽民，不就是没躲过2022这个本命年嘛？《推背图》上可是写得明明白白的。
《推背图》被称为是中国预言第一书。相传是唐代两位易学大家李淳风和袁天罡奉唐太宗之命所做的预言。书中一共有60个卦象，每个卦像都配有图文解说，预言历史上的某一件大事。虽然所有预言都说得很隐晦，但在已经解开的预言中，人们发现《推背图》几乎没有说错的地方，而且十分精准。
比如说，大家都知道宋朝有个奸相秦桧，一人专权，害死了岳飞。推背图22像中就非常精准地点出了秦桧的名字：“一木会支二八月”。“木会”就是秦桧的“桧”字，“二八月”怎么解呢？二月是春天过了一半，8月是秋天过了一半。一半春天一半秋天，合在一起就是个秦字。
关于武则天的那个预言就更准了。推背图第三像中不但把武则天二次进宫（一朝重入帝王宫），后来称帝（喔喔晨鸡孰是雄），再大杀李唐子孙（遗枝拨尽根犹在）这几件人生大事都一一说了出来了，连她给自己硬造出来的“曌”这个名字，也以“日月当空”四个字精准地点出来了。
历史过去了那么多年，大部分《推背图》预言都已经解开了。剩下还没解开的几个中就有第50象，癸丑。50象配的图是一只趴在草地上的老虎。老虎是山中之王，趴草地上那不就是“虎落平阳”，要被犬欺了嘛。看来在这个历史事件中，某些有权有势的人要失势了。那么解说词又讲了些什么呢？
第五十象
谶曰：
水火相战 时穷则变
贞下起元 兽贵人贱
颂曰：
虎头人遇虎头年 白米盈仓不值钱
豺狼结队街中走 拨尽风云始见天
清代著名文学评论大师金圣叹批注说，预言的是“寅年遭大乱”“下民无生息之日”就是说虎年会有大灾难，老百姓要遭殃了。对照2022年的情况来看一下，您觉得符合不符合呢？
其中“虎头人遇虎头年”这句话，网上广为流传的说法是，这对应的应该就是江泽民之死。“遇”在古文中有遭受不好事情的意思，比如说遭受厄运，“虎头人”可以解读为属虎的“头人”。中共五任党魁，也就是“头人”中，只有江泽民是属虎的。那这句话基本就可以解读为，属虎的中共党魁江泽民在虎年遭遇厄运。
那么江泽民死后会发生什么呢？预言中的下一句就是“白米盈仓不值钱”。米为啥不值钱了？没人吃了嘛。那人都去了哪了呢？是“润”到国外去了，还是遁入了地下世界，要不就是被外星人绑走了？再或者，像那只蓝兔子预言的，被阎王爷收走了？我们不知道，只能说，希望预言不准吧。
说到这儿，有朋友就说了，那你怎么知道这对应的就是2022这个虎年呢？你看这“兽贵人贱”，“豺狼结队街中走”，好像说的不是我们现在这种文明社会啊。可有人说，不，这恰恰还就是应了我们现在这个时代。
你看现在很多人都养宠物。养猫的管自己叫猫奴，养狗的管自己叫铲屎官。从前说人狗奴才那绝对是一句骂人的话，但现在不一样了。因为现在对很多人来讲，猫猫狗狗是主人，人才是奴才，角色互换了。不信您上网搜一下“狗奴才”这个词，您就能看到狗奴才宠物美容院，狗奴才沙龙，狗奴才日记，还有作家站出为狗维权，说骂人“‘狗奴才’是对狗的侮辱”，五花八门，什么都有。当人心甘情愿给动物当奴才的时候，这“兽”可不就是比人精贵了吗？
那“豺狼结队街中走”呢？把“豺”字换成“战”，是不是就能看明白一些？当下流行的风气是，我们不但要做战狼，而且还要不遗余力培养“狼性”文化。 强劲的 “狼文化”之风从大企业们刮起，现在几乎渗入到社会的方方面面了。 如果整个社会从上到下大家都在努力培养自己 “狼性”的时候，这满大街走的是不是都是“狼”了呢？
所以呀，这兽比人贵，虎狼盛行的年代，说不定就在当下。不过还好，虽然可能有大灾，预言的最后一句还是指向了光明──“拨尽风云始见天”。
谶言中也给出了希望，就是“贞下起元”。“贞下起元”是个成语，出自于易经。易经中“元亨利贞”四个字分别代表春夏秋冬四季。其中元代表春，贞代表冬。“贞下起元”表示一个大循环周期即将结束，天宇和人间，一切都将重新开始。浅白一点讲吧，就是冬天即将过去，春天就要来了。
《五公经》──预言中的疫情
那么春天会在哪一天到来呢？咱们来看另一本预言书，《五公经》是怎么说的吧。
《五公经》是唐朝末年流传下来的一本预言书。流传到现在有不同的版本，不过大同小异，讲的都是天台山五公菩萨的预言，认为在末劫时期将发生的一场毁灭性大灾难。不过大灾难中圣人“明王”将出世，“改换乾坤”，带领大家走入全新美好的太平盛世。
这个大灾难是一场大瘟疫，得病的人“朝病暮死”，十分凶险。疫情“子丑之年江边起，死者万万欠棺材”。就是说会在鼠、牛两年从江边的某个地方扩散开来的。到时候死人无数，棺材都买不到。而且高峯期还在后面。“寅卯辰年八九月，遍地死人不堪言；米熟五谷无人吃，丝绵衣缎无人穿。”也就是说，要到辰年也就是2024年的八九月份，才得以消停。而到那个时候，人剩的也不多了。
咱们来看一下新冠病毒是什么时候开始全面扩散的呢？2020年，也就是鼠年的春节期间。从哪里开始扩散的？长江边上的武汉。病毒凶猛吗？非常凶猛。火葬场排长队，棺材铺缺货。到了2021年疫情过去了吗？没有，虽然封控严格，但疫情还在继续。2022年虎年快要过去的时候，疫情又开始扩散，而且势头更猛。这些事实，目前为止，跟预言可以说都能对上。
如果预言真的灵验，那今后这两年大家可得小心了。因为预言中说，劫难过后，“不论贫富，天下人民十分灭九分”。而这十中留一的说法，不但在“五公经”中有，几乎其他的预言书中都有相似的说法。道家预言书《太上洞渊神咒经》中说“死十分遗一也”；《陕西太白山刘伯温碑记》预言“贫者一万留一千，富者一万留二三”；韩国《格庵遗录》则说“朝生暮死，十户余一”。
那么我们如何可以成为那幸运的10%呢？预言中也不是没有指点。“天使魔王灭恶人，……恶者须仔细，善者将安平”、“修行向善，方见太平”。一句话，就是得修善，而且这帖良药，须得尽快服用。等灾祸来临时就晚了。“善者须得修功德，急早莫等祸缠身”。
如果能熬过这场灾难，未来可是很美好的。到时候“太平世界好风光，弥勒坐朝堂”。“国泰民安康，上下丰饶国富强，日日尽喜欢，春夏秋冬皆吉祥”。这么说，弥勒佛要来人间亲自做王了吗？
有意思的是，预言中坐朝堂的，还有一位圣人和明王。“圣人登位非常善”，“不用一寸铁，端然座朝廷”。就是说，圣人慈悲善良，以和平的方式登上了王位，就是没有动用兵器，也就是“铁”。而明王出世的时候，就改朝换代了。“后出明王清帝君，山河光彩换朝庭”。这位明王不但是位“圣明天子”，而且神通广大：“明王出时登宝殿 万里神通现”。不过圣人和明王目前似乎身在海外，因为得去“海上寻踪迹”。
这里的弥勒，圣人和明王是不是同一位君主的三种身份，我们现在还不知道。或许时间会告诉我们答案。不过不管怎么样吧，新的一年里，希望大家都能躲过灾祸，遇难呈祥，走入圣人、明王和弥勒统治的美好未来。
好了，今天的故事就讲到这里了。未解之谜，我是扶摇。我们下回见。
参考资料：
《推背图》预言江泽民死亡和其后瘟疫惨像
https://cn.epochtimes.com/gb/22/12/27/n13893016.htm
《五公经》《太上洞渊神咒经》是怎样预言中共肺炎疫情和下一场灾难的
https://www.soundofhope.org/post/350155
推背图第三象：
谶曰
日月当空
照临下土
扑朔迷离
不文亦武
颂曰
参遍空王色相空
一朝重入帝王宫
遗枝拨尽根犹在
喔喔晨鸡孰是雄
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