【大纪元2023年03月31日讯】（大纪元记者李怡欣台湾台北报导）“我们从事艺术的工作者都得要去欣赏神韵这样的艺术作品，会帮助我们在艺术制作无形中有潜移默化的作用。”雷音剧坊团长陈建霖观赏完神韵如是说。
“就是叹为观止，awesome（太惊艳了）那种感觉。”3月30日晚间，陈建霖观赏了神韵世界艺术团在台北国父纪念馆的第三场演出。
陈建霖今年27岁，2020年成立“雷音剧坊”。雷音剧坊于2021年入围第15届金掌奖及第3届青年金掌奖；2022年以《鲫仔鱼娶亲》一剧获得第16届金掌奖“评审团特别奖”。
陈建霖介绍因为自身戏团的档期，错过了多次神韵演出。首次观赏演出的他，一时间无法用语言形容神韵带给他视觉与听觉上的震撼。
“我真的觉得很值得，我觉得真的是太晚看了。”陈建霖感动地说，“我觉得我用崇拜、敬畏的眼光在看待神韵。”
他诚挚地说，“其实演出结束的时候，我觉得我们全部的观众都应该站起来给神韵、今晚的晚会一个最高的致敬，要给她最高的敬意，我们应该都要站起来鼓掌了。”
他形容神韵就是“神的代言人”，“他（神）透过神韵来让人家了解神是什么样的存在。”“因为真的是神在带领着大家做这件事。所以我想跟神韵艺术总监说谢谢，带来‘神要给我们的礼物’。”
神韵演出里的小动作都有玄机
他说：“第一个节目就很震撼了，幕一打开的时候就很有震撼力，就是她用视觉效果，呈现云雾缭绕的神的画面，仙女的画面，救世主来救众生的画面。”
“我觉得很开心，可以欣赏这一次的神韵带给我们的演出。”“我真的感受到了，别人的千言万语，比不上我亲身的感受。”
“我觉得心灵上是被满足的感觉，那满足已经超越了喜悦的那个感觉了，就是已经除了视觉听觉的满足以外，还可以回馈到心灵，就觉得你是舒服的，然后欣赏到这样的演出是有提升的。”
“我觉得他们是真的细腻在处理每一个环节的。”陈建霖娓娓道来他今晚的观察与领悟。
“（神韵）舞蹈具有戏剧性，包括戏剧张力”，陈建霖说，“舞蹈是一个媒介，（神韵）透过肢体的舞蹈语言传达情感，传达很多内心的东西”，都在细微的动作里，淋漓尽至的表现出来。
他以舞剧《单骑救主》赵子龙呈现的精神“忠勇”为例。糜夫人为保全孩子、汉怀帝刘禅的性命，牺牲了自己，“他（赵子龙）看到糜夫人跳井下去，他跪下、向她磕头。”
“最后赵子龙把用土墙把井掩盖起来，去又回来那个动作，其实里面交代了很多事情，心里的挣扎用舞蹈呈现出来，不必用语言。”“他把土墙淹倒，但是他有一个倒退一步的动作，或者是倒抽一口气的时候，很不忍心的挣扎，他就表现出来了。这是就是细节、剧情细节。”
陈建霖赞赏，神韵藉由细腻的细节安排、情境的转折，深度刻化了主角的情绪与心境。“你可以看她的舞蹈、肢体语言去了解她，这个肢体语言的呈现，为什么会做那些动作，其实都在跟观众交代某些事情”
量身打造不同朝代的舞剧
而神韵每年推出一套全新的节目，陈建霖佩服地道出神韵“厉害”之处，“我知道她每一年有新的一个制作，然后每一个节目，不是说这个套路就套用在这个（舞剧）上面，套用在那个（舞剧）上面，比如说《西游记》也好，还是单骑救主也好，杨贵妃也好，讲的朝代不一样。”
陈建霖说，神韵“精确”的展现出不同朝代的舞剧，都为之“量身打造”，“她可以很精准的把朝代的划分划得很清楚。她真的是可以为那个节目，为那个时代量身打造的，我看得出来是这样子。”
他接着提到神韵民间舞与古典舞的呈现，“《筷子舞》真的就是看到一个辽阔的草原，然后男士们在那边跳舞，那个壮阔的感觉，而且筷子舞的整齐度，他们每个人都搭配得很好。”
“《仙娥飞舞》里面有很多水袖的舞蹈，她们（水袖）的一收一放都很到位，其实满难做到的。我相信他们也得要花很长的时间，在训练基本功跟排练，所以我觉得这整场下来，就是刚讲的awesome，就是一个惊艳，然后叹为观止。”
“以前在欣赏这么多舞蹈或者戏剧作品上，没有看到这么淋漓尽致的表现。”
神韵美学 底蕴深厚 从中吸取到养分
陈建霖接着说：“仙女的服饰，那些水袖的色彩搭配，这个也是一个学问。”他认为，有些演出为了夺取人们的目光，打造闪亮亮、炫目的色彩或效果，“这反而没有顾虑到很好的美学的协调，那今天的神韵整个天幕也好，她的色彩搭配是协调的”。
“它（神韵美学）其实是很朴素，其实它很真，它不会过头，都不会让人感到是过犹不及。它其实更着重在肢体语言‘美’的表现，就是‘力与美’的表现上。”陈建霖说，“从中神韵色彩搭配、美学的协调，吸取到‘养分’。”
“她（神韵呈现的美学）底蕴很深，尤其这五千年包括历史的承载，包括她的戏剧的发展还有舞蹈的发展，其实都已经淬炼了五千多年的历史。”
神韵音乐恰如其分的存在
“我对音乐也有特别的感触，西方乐器可以这么谐和的在中国的舞蹈上做氛围的烘托，其实也是一件非常不容易的事”，他说，“这真的是神韵艺术家们互相搭配跟设计，其实都花满多功夫的。”
中国乐器与西方乐器的融合存在极大的困难度，陈建霖说：“如果习惯了东方或是汉乐的东西，你就会有既定印象，它就应该要怎样。”而神韵运用了西方乐器，却“不会让人家觉得突兀，不突兀以外，反而觉得是谐和的、是匀称的，是觉得它无违和的”。
“不同的音乐系统，西方音乐系统跟东方舞蹈跟可以搭配得如此谐和，是一件不简单的事情。”“让人更感觉沉浸在当下的氛围里面，就是‘恰如其分的存在’”，真的有起到加分，就是烘托的作用。”
“音乐设计的不好，对演出反而是扣分的，设计好它完全是加乘作用”，“所以舞蹈跟音乐这两个部分，真的是在神韵里，我看到她体现得很淋漓尽至。”
恶势力不是正道，它不会永久
陈建霖还体悟到演出所传达的意念，“就是正跟邪这两个的问题，要心存正念。我能感觉到‘神永远会在正义的一方’这种感觉，就是邪不胜正。”他说，人们透过观赏能“潜移默化的增添正念”。
他观察到，每出舞剧“都会看到有恶势力到来，包括《前所未有的罪恶》这个节目，善良人被迫害的部分。但是最后恶势力一定是会被打倒，‘因为它（恶势力）不会永久，它不是正道’。”而其中所展现的忠孝节义，“你无形中就会觉得这个邪不胜正，就会存留在我们的当今社会。”
“那值得我们去反思，就像现在社会上有些人念头不太正确，但是如果你念头一转顺的时候，你是可以走得很直，走得很正这样子。”
最好的东西它才有办法留存长久
他还领悟到中国古典舞之所以能绵延流长，与“善念”长存之间存在一种呼应，“古典舞之所以可以流传到现在，让人家看到叹为观止，一定有它背后深层的意义在。就像好比善的正念，如果一个人如果行的正、做得端，善念、正念是够强大的话，他会走得比较长久”
“我用最浅白的话就是，不管是正道也好、不管是古典的底蕴很深也好，就是要告诉人：最好的东西才有办法留存长久。善与古典舞有这样的呼应。”
“我觉得一定还要再推荐大家一起来看。”陈建霖说。
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