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  • 渊明很穷,他在这物质世界里的生活是一律匮乏的﹙衣食住行样样贫困﹚,但他很真,他忠于自我的固志守穷,不为五斗米而折腰,骨子里尽是一个落魄文士异常的潇洒;他的精神很独立,他并不相信宗教的抚慰及归依,他坚持要在那一片老庄哲学当道的乱世灾荒跟清谈虚无声中,谨守着自己忠孝节义的儒家风骨;他有一首诗云:“采菊东篱下,悠然见南山”,他好菊花也好酒,酒是他在苍茫人世中的知真好友,酒是他在坎坷人生路上的寄托凭借,想他这一生“生而无喜、死又何悲”;他落拓潦倒、自鸣孤高、天性自然、挟傲终老,他确实是过了他自己想要的一生;那就是选择一个人要清清白白、不昧良知、光明磊落的活着,但他毕竟是壮志未酬,并且付出了他这一生在世时穷途末路、饥馑冻馁的代价。
  • 年轻时的渊明家庭为了嫁妹筹措妆奁而卖田,以致失去了祖田的渊明母子几乎到了无以维生的地步,幸好渊明之后有个机会在随后的五年时间内,都在故乡附近一户姓东郭的农庄里当家教老师;想不到在这期间的渊明反倒得到了东郭小姐的青睐,最后结成了夫妻。此后陶家也因这位贤内助确实精于农事的关系,让渊明一向寒窘的家境暂时得以舒展。然而此时婚后有子的渊明虽然内心崇尚自然,但并没有完全摆脱名教的束缚,他仍希望立善求名。所以当他母亲动用旧时的关系为他去求了一个官职回来时,他为了建功立业和解决生活上的困难,终于决定在29岁时尝试去做江州祭酒这个小小的学官看看,但没想到他将面临的却是时代的乱象与宦场的黑暗。
  • 事实上,渊明是智慧的,因为三年之后,只见刘裕玩尽了手段,不但得到了皇位的禅位诏,让他名正言顺的祭告天地即了皇帝位,立国号宋,还不忘背地里赐毒酒闷死了当初禅位给他的目前已然无亲无势的晋恭帝。
  • 这不愿“以心为形役”,不愿“为五斗米折腰 ”的渊明生就一副傲骨,不但是中国士大夫精神上的一个归宿,也是历来多少读书人的典范!他的人生价值观是那么的特别,如一淙淙清流,洗净了多少人心的污浊。所以我设想他的星图除了标示了他这一生的困顿潦倒之外,必然有其特出之处。
  • 说到土星,我想渊明这么穷,所以他的土星恐怕是落入财帛宫﹙第二宫﹚了;土星是业力轮报之星,代表了人一生艰难困苦的主要来源。他最后给穷死了,除了时运如此之外,他的本命星图上一定有对此作了纪录;也只有土星受困于此的人会非常辛苦的工作却只有很少的报酬。
  • 每一个动人故事的背后,总有着为超越世人观念束缚的坚毅辛酸。
  • 有一首乐府中流传至今的歌谣︰“生女无怒,生男无喜,独不见卫子夫霸天下?”谁知道这两千多年前卫子夫绚烂的荣耀,曾是伴着多少眼泪和血污?她卫子夫是汉武帝的皇后,一生中有四十多年都是战战兢兢、如履薄冰的在深宫中品尝着她那永无宁日的人生,一直到身殒。
  • 武帝趁着灞水祭拜孝景皇帝之墓,回程来访平阳公主,卫子夫命定要与天子相会的这一刻终于来临,在此盛宴,在芸芸众多的红妆脂粉竞逐者中,武帝却独独留意到卫子夫一人。
  • 夫之后一连生下了三个女儿,分别封为卫长公主、阳石公主及诸邑公主。然陈皇后一边耗费了九千万钱为不孕之事求医问药,一边又在焦虑妒恨之下,于元光五年﹙公元前130年)私招巫师,在长乐宫中祭坛斋醮,欲以巫蛊遂其私愿,怎道此一做法却被众人揭发,因而后位被废,事端扩大,牵连者众;想她陈阿娇皇后出身高贵,其母扶帝登基有功,叱咤风云,权倾一时,但终究到头来,还是败在她自己的妒忌和骄横手里。
  • 元朔五年(公元前.124年)春,时而征战不已的卫青又从高阙出关,直取了匈奴右贤王定居的平城,一万多名匈奴军民皆成战俘,高阙之功,震动关中,卫青又再度立下了震铄天下的壮业。
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