【大纪元10月11日讯】〔自由时报记者邱显明／富里报导〕美国宾州阿米许（amish )社区2日发生校园枪杀案震惊国际，在花莲县吴江国小也引起一阵骚动，因为吴江国小本学期有一名来自美国宾州的美籍英语教师崔如诗，她在校习惯穿着阿米许传统服饰，枪杀案发生后，许多人都好奇地向她打听有关阿米许教派的种种。
崔如诗 花莲教英文
崔如诗（RUTH STRICKLER )应金车教育基金会之聘来台担任史怀哲英语教师，被派来花莲县服务，其中吴江国小是重点学校，每周有3天到该校和小朋友说英语。
阿米许教派 分二支
崔如诗的家乡和发生校园枪杀案的兰开斯特郡很近，车程约2个小时，她说，在美国这种教派有两支，一支自绝于所有现代文明之外，不用电、不开车、不看电影与电视，甚至拒绝当兵，不领联邦政府津贴，有自己的小学，但大部分小孩在家教育；另一支比较弹性，教徒可以使用电话、电脑等现代产品。
崔如诗说，当地传统派阿米许教徒都崇尚俭朴、自然，自给自足的生活，不是务农就是养乳牛，过的还是早期欧洲移民生活。
男戴宽帽 女穿围裙
阿米许教派社区多数男性都头戴宽边草帽，穿吊带长裤；女性穿单色长裙外加围巾，头上则戴无边白色小帽。这些传统源自于欧洲瑞士到德国再移民美国前的服装，在宾州兰开斯特郡，住民都穿着这种传统服装。她说，看到这种服饰，就让人想起上帝。
崔如诗认为，即使在美国许多阿米许教派的人，都不愿对外谈论阿米许教派事务，也不太想让外人知道他们是阿米许教徒。
来到花莲，崔如诗穿着传统长裙、戴无边小白帽，游走好几个乡镇教英语，她都和老师、学生打成一片，到处受欢迎，没有人因为她的穿着而另眼相看。她强调，虽然她穿着和阿米许教友相同，但却不属阿米许教派。
电影《证人》 首揭阿米许神秘面纱
记者蓝祖蔚／特稿
“你一旦拿起了枪，暴力就进入了你的心。”1985年的卖座电影《证人》中，阿米许社区的老爷爷告诫他的孙子说：“以前发生战争时，人们都认为只有奋战和杀戮，正义才会得伸，其实，人生还有其他方法的。神教过我们，不要去碰触不洁的东西。”
多数影迷都是透过《证人》这部电影才知道时至今日，美国宾州还有一个阿米许人群聚的社区小镇，坚持着他们从17世纪以来就笃信不渝的简朴自制的宗教信仰，面对外人的羞辱，他们忍辱不争，不会暴力相向，在红尘浊世中坚持自己的宗教信念与生活方式。
他们单纯过农牧生活，每年只有在11月才准结婚，因为春夏秋要忙农务，冬季又太冷了。平常只靠马车或单车代步，一度拒绝电力，因为他们认为电力太邪恶了，会带来太多的诱惑。他们习惯穿着素色衣裙、黑外套，那不是制服，而是信守“简朴生活”的宗教信念后，自然就落实在日常生活之中。
阿米许人过着守望相助的岁月，《证人》中全社区人利用假日集体兴建谷仓的热情互助，更将阿米许人亲爱精诚的精神带上了最高峰。
但是，阿米许人对电影没有兴趣，他们对《证人》的反应是：“演员又不是阿米许人！和我们阿米许人没有关连。”
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