【大纪元2月21日报导】（中央社记者吴思玮台北二十一日电）随着台北县乌来设置“高砂义勇队慰灵纪念碑”事件越演越烈，今天有三个原住民族群团体发表对这次事件的看法，认为纪念碑不论拆或不拆，看待高砂义勇军都应该回归政权轮替的历史正义，不应陷入意识形态的操作。
泰雅尔族民族议会、新竹县赛夏族民族议会筹备委员会，以及太鲁阁族自治推动委员会上午分别发表对乌来设置高砂义勇队慰灵纪念碑事件的看法，他们都表示，原住民有自己对历史的看法与解读，对原住民来说，所有政权都是外来政权，所以，期盼外界在解读原住民历史事件时，应该要站在历史正义的角度。
泰雅尔族民族议会秘书长乌杜夫‧勒巴克发表泰雅尔族民族议会共同声明指出，请尊重当事人的历史记忆，且现行“原住民族基本法”已明定原住民族对传统领土及天然资源的拥有与自我管理权，因此，原住民族传统领土之外的人或团体 (含政府单位)，如果要在原住民族的传统领土内进行任何规划，都必须经过当地居民的同意才可以进行。
乌杜夫‧勒巴克郑重呼吁台北县政府收回拆除纪念碑的成命，并提醒各级政府单位，在处理原住民族事务时，必须以同理心为出发点，如果主事者仍旧一意孤行引发民怨，泰雅尔族民族议会将会全力声援、支持泰雅尔族同胞的反抗行动。
新竹县赛夏族民族议会筹备委员会委员赵一先 (‘oebay a awi’)指出，高砂义勇军的事件应该从历史正义去看待，原住民始终都处在被政权征召的立场，如果从这个角度来思考，中华民国的原住民国军又何尝不是“中华民国的高砂义勇军”。
赵一先说，从这个事件可以看出原住民在政权轮替历史中的宿命，以及原住民在历史诠释权上的弱势地位，但他也批评政治人物不应该任意宣称代表原住民的立场，呼吁原住民应该建立自己主体的地位，不论在面对任何事件上都可以替自己发声。
太鲁阁族自治推动委员会主任委员帖喇‧尤道 (李季顺)指出，原住民是台湾的主人，可是不论在面对满清、日本、国民政府，甚至是现在的政府都没有自己的主体，所以，政府应该还给原住民平等与尊严的地位，并与原住民建立准国与国关系。
帖喇‧尤道提醒，从历史正义来看，原住民世代守护这片土地、对外作战，不是为了保护任何一个政权，而是为了保护这片与原住民血肉相连的土地。
