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  • 华夏诗醇:杜甫〈新安吏〉诗赏析
    客行新安道,喧呼闻点兵。 借问新安吏,县小更无丁。 府帖昨夜下,次选中男行。
  • 华夏诗醇:王梵志〈吾富有钱时〉赏析
    王梵志也有一些形象生动的好诗。〈吾富有钱时〉一诗,是对世态人情的嘲笑,对那些趋炎附势者进行了深刻的嘲讽。
  • 华夏诗醇:魏徵〈述怀〉诗赏析
    魏徵所处的时代,宫体诗有着极大的势力,而他的〈述怀〉等诗,都是属于宫体诗。但是魏徵的宫体诗与别人写的宫体诗,情调迥异。魏徵以雄健的笔力...
  • 华夏诗醇:曹植〈白马篇〉赏析
    白马饰金羁,连翩西北驰。 借问谁家子?幽并游侠儿。 少小去乡邑,扬名沙漠垂。
  • 华夏诗醇:罗隐〈西施〉诗赏析
    西施是春秋时代的越国人,家住浙江诸暨县南的苎罗山。苎罗山下临浣江,江中有浣纱石,传说西施常在此浣纱。后来,越王勾践为吴王夫差战败后,困于...
  • 华夏诗醇:李世民〈赐房玄龄〉诗赏析
    从表面上看,这四句诗互不相干,但一和李、房二人的关系,联系起来品味,就会体会到李世民对房玄龄的倚重和感谢,也就是一位君王对下属、对识分子...
  • 华夏诗醇:王梵志诗三首赏析
    王梵志是唐初的诗僧。他的诗集失传很久。一直到清朝末年,敦煌莫高窟的石室被发现,才使他的诗集重见天日。他的诗或宣传儒家的伦理道德,或表现佛...
  • 华夏诗醇:杜甫〈哀江头〉诗赏析
    “细柳新蒲”,景物是很美的。岸上是依依袅袅的柳丝,水中是抽芽返青的新蒲。“为谁绿”三字陡然一转,以乐景反衬哀恸,一是说江山换了主人,二是...
  • 《诗经》赏析:〈简兮〉
    彼美人兮!西方之人兮!那才是有美德的人啊!他们是当初追随周文王的那些人啊!
  • 《诗经》赏析:〈何彼襛矣〉
    用一颗“独茧”来缫丝,抽出来的丝最均匀,每一缕丝都是一样的粗细,一样的强度;这样合股织成的纶线的强度及韧性最好,钓鱼才能钓得多。以此来借...
  • 《诗经》赏析:〈小星〉
    朦胧的小星星随着圆月的西沉已经渐渐隐去,天空中只见参星和昴星横于中天。军队的官兵背负着棉被及衣服等行李,敬慎而迅疾地赶了一夜的路。每个人...
  • 《诗经》赏析:〈羔羊〉
    〈羔羊〉这首诗篇通过讲述诸侯国卿大夫等官员穿着羔裘及自公退食的事情,来展现古代一些品德高尚的官员,节俭正直,不结党营私;心怀感恩,敬奉自...
  • 《诗经》赏析:〈行露〉
    谁谓雀无角?何以穿我屋? 谁谓女无家?何以速我狱? 虽速我狱,室家不足!
  • 《诗经》赏析:〈甘棠〉
    〈甘棠〉这首诗篇及其典故经常被古人运用于文学创作中,或者是赞美古代的某个官员能够施行仁政并造福一方百姓,或者是劝人为官应如召伯之所为。
  • 《诗经》赏析:〈采蘋〉
    唐朝的经学大师孔颖达甚至说,经过这三个月的教导,一名女子整个命运都会改变。《毛诗正义》:“必先嫁三月,更教之以四德,以法度之大。就尊者之...
  • 《诗经》赏析:〈草虫〉
    古人说的“礼尚往来”,不单单只是讲送礼物的那部分礼节;两人见面,别人向您行礼,您也要回礼答谢,这也是“礼尚往来”的一种形式。
  • 《诗经》赏析:〈采蘩〉
    人就是在这种业力轮报中活着,来一身光,去一身光,只有所积的德和业力是跟着人转生走的。那么,业力大的人,转生之后生活就会艰难,所处的社会地...
  • 《诗经》赏析:〈鹊巢〉
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    人世间只有正直无私、具备崇高品德的人,才能“登山则情溢于山,观海则意溢于海”,达到“高山仰止,景行行止”的人生境界。唐诗中不乏豪言壮语...
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    影片中没有一般文革片中所表现的“口号遍天”或“造反抄家”的狗血场景,相反地,他通过一个女孩在文革中的遭遇,揭示人性中的种种罪恶和肮脏的执...
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