清代陳修園堪稱為古代醫學科普大家，言其著作等身並非過譽，對他的醫書，當時評論家廖鴻藻說：「以醫名於世，所著傷寒、金匱淺注，不脛而走，幾乎家有其書」。但也由此引發了三樁出版公案而頗受訾議。一是他本人的《醫學三字經》，二是他諸弟子竊抄熊笏的《中風論》，三是刻書商冒陳修園之品牌雜陳充數，以致有「陳修園醫書七十二種」之多。
陳修園名念祖(1753~1823年)，字修園，又良友，號慎修，福建長樂縣人。他生活在乾隆、嘉慶、道光年間。自幼失怙，由博學通醫的祖父撫養，7歲誦讀經史，14歲習舉子業兼讀醫書，師承鰲峰書院孟超然，後又隨泉州名醫蔡宗玉習醫。19歲舉秀才，在乾隆57年即在39歲時中舉，先後在河北磁縣、威縣和棗強縣任知縣，期間還曾代理過正宗知府。
他雖從政而不輟吟誦醫書，公務中也常施醫於民並和地方實醫交流醫術，以至他的處方有北方風格，他標舉經方，尊崇仲景，又仰尚漢唐，服膺徐靈胎，傚法錢塘二張，醫效卓著，又致力於著述。主要著作有《醫學三字經》、《醫學實在易》、《醫學從眾錄》、《傷寒醫厥串解》、《靈樞素問淺注》、《金匱要略淺注》、《長沙方歌括》、《時方妙用》、《女科要旨》等。
他的著述，因其理解深刻，撮其要旨，故能深入淺出，返博為約，因其文筆通脫流暢，令讀者能由淺入深，從簡執繁，陳修園的著作刊行以後不僅醫界青睞，百姓也用為保健必備，一直是暢銷書。但也因在著述時有不根之事以及刻書商的緣故，引發公案而有白圭之玷。
第一樁是《醫學三字經》的托名出版。《醫學三字經》是倣傚宋代王慶麟《三字經》的體式，以三字的韻，以千餘言概述醫學源流、理論及常見病證治，有論有方有藥，簡明扼要，便於初學背誦和概覽全局。
是書在首發時曾托名葉天士，意在「取時俗所推崇者，以投時好」，希翼利用名人效應以招徠讀者。果然在發行後洛陽紙貴，「三字經」書名也噪傳當世，遂於嘉慶9年再次付梓之時，去葉天士之托名而「屬歸本名」，並在《小引》中陳述原委。此事在當時多有評騭，但因著作本身價值甚高，不遑深究，揶揄抨擊倒起了廣告傳播的作用，購書者更多，陳修園的知名度反而愈評愈高。
第二樁是他的門人私抄熊笏的《中風論》。熊笏字叔陵，是江西安義名醫。曾著《中風論》、《難經輯注》、《傷寒金匱合注》、《醫案一隅錄》等。其中《中風論》一書，為中風首部專著。仰慕陳修園之大名，熊氏不遠千里挾書來證所學，陳修園在自家庭院內為其安排住室，交談時得知熊有著述，但「奈深自謙，秘不示人」。
一旦熊笏外出，修園的弟子們便私入下榻，打開熊笏的書箱，於一夜中將《中風論》分抄完畢，有抄書者，有瞭望巡哨者，熊氏全然不知。翌日清晨再想繼抄其他著作時，熊氏已「束裝歸矣」。
這樣，熊笏的《中風論》便由陳修園的弟子手中傳出。此後由福建子莊林慶祺從裡中郭秋泉借到家藏抄本，而於光緒10年(甲申)8月由醉經閣刊刻問世。林慶祺在序中既不沒熊笏之功美，又「奇劂竣事，屬敘緣起」，直揭此樁文案，使為世人所知。
民國13年，裘慶元先生在編輯《三三醫書》之時，因《中風論》「獨出心裁，論中風之病所病因，原原本本，切切實實，如洞見癥結」，而將納入《三三醫書》輯中，署名「熊笏輯、陳念祖定，裘吉生刊行」，附有熊笏自序，林慶祺序，意在確認熊氏著作權的同時，又保留林序以鑒陳修園門人「私發其簏」的行徑，但陳修園及門人抄書後，未掩熊笏的署名，可謂學心未泯。林氏已經注意到熊笏的署名，可謂學心未泯。
林氏已經注意到熊笏的著作，除《難經輯注》刊行外，其他如《傷寒金匱合注》、《醫案一隅錄》，僅能從《難經輯注》的序文中得知書名，「肆中遍訪無此書」，倒是《中風論》經過陳氏門人的竊抄，又經林氏向郭秘泉借閱轉錄而得以刊行，他們對書的名世都有一定功勞。
第三樁是刻書人盜用陳修園之名冒名充數。陳修園之諸多醫書皆以專著出版，生前並未曾編纂過任何叢書。他病歿於道光3年(1753年)，因他的書享譽絕佳，市場最為紅火，書商為營利競相刊刻，出專著而又發行叢書，叢書的刊刻最早見於咸豐9年，即他死後36年，三山林氏校刻了《陳修園先生晚余三書》，咸豐10年又有經綸堂刻本《公余醫錄六種》，光緒15年江左書林刻本《公余書錄五種》，這些是少而真的叢書。
同治4年文奎堂首刻《南雅堂醫書全集》(又名《公余十六種》)，後有28家書莊書堂書局翻印，此16種全是合刊陳氏的專著，同治5年維經堂刻本《陳修園醫書十五種》也是集陳氏的專著。但在此以前即有摻他人書入叢書的《陳修園醫書二十三種》，系同治元年經綸堂刻本，除陳修園撰注17種之外，將佚名著者3部及王士雄撰著3部納入其中，此間又有務本書局刻本《陳修園醫書十八種》，將陳氏16種，加竹梅居士的《急救經驗良方》和王士雄的《霍亂論二卷》。
自此以後，便沒有不摻入他人著作的陳修園醫書，有《陳修園醫書二十一種》、《陳修園醫書二十四種》、《陳修園醫書二十八種》、《陳修園醫書三十種》、《陳修園醫書三十二種》、《陳修園醫書四十八種》、《陳修園醫書五十種》、《陳修園醫書六十種》、《陳修園醫書七十種》。最多有《陳修園醫書七十二種》(又名《南雅堂醫書全集》)，書自1915年重慶中西書局始刊到1955年上海錦章書局石印共有9家出版。
以至在醫學叢書中，陳修園的醫書為駁濫之最，這在中國出版史上絕無僅有。陳氏以書名世，也因出書鑄造軼聞，這是無版權時代的公案，雖有微瑕，終難掩其學術的光輝和著作的魅力。
來源:易隱論壇