那麼在《封神演義》裡你怎麼看天、地、人？周朝的確立，是（象徵）「人」；三百六十五個神確立，是（象徵）「地」；廣成子，包括元始天尊他們那一...

第九十九回〈姜子牙歸國封神〉，也就是，當周武王繼了王位之後，反過來又要敬天地（是有對應天地的成分）。那這件事情姜子牙來做，也就把天地間的...

「人與妖是互為因果存在的」，所以，要想在人中達到真正至善的境界，只能「與神同行」。這是女媧露面（給楊戩「山河社稷圖」）暗含的台詞。

現在這個環境，妖精、鬼魅、獸，人挺難處理，但是，與神同行的人就沒有問題。《封神演義》講述的也是這個故事。在進入「萬仙陣」之後，我就一直跟...

紂王跟諸侯們開了一仗，他把南伯侯給殺了，傷了二十六人。他依然表現出一個王者背後具有天意的那種跟別人不同的一點。但是，滅亡就是滅亡，那「時...

當女媧把山河社稷圖給了楊戩之後，就證明天下早已經定下來了。女媧在過程中一直沒有出現，一直到最後清理妖精，恢復到人本來的環境的時候，祂就出...

當時女媧給了楊戩「山河社稷圖」，而「山河社稷圖」跟「太極圖」有點類似，當時跟大家解釋了。但是，山河社稷圖收的是妖。因為山河社稷圖是對人而...

《西遊記》就我個人來講，其實就是唐僧一個個體者修行的過程。他遇到的妖精都跟他個人修行有關，「九九八十一難」就是他個人的修行。他在取經的路...

所有妖怪都說姜子牙他們「妖言惑眾」，其實他們自己「是妖怪」。所以，到這關鍵的時候，凡事都是「反」的！反過來，一切出現「反」的時候，那天下...

「鄔文化」出來了，有朋友說是不是巨人族？應該是巨人族。其實在《封神演義》中談到這種異形怪狀的；讓人感覺比較吃驚的或者怎麼樣的，其實是揭示...

《封神演義》裡面三次出現「軒轅」。第一次是軒轅洞，妲己（那隻狐狸）在裡頭。第二次是軒轅廟，裡頭什麼都沒有，是殷洪藏身的地方。第三次是這次...

張奎死了之後，在紂王那兒，就沒有人了，剩下妖怪、妖孽。為什麼張奎能夠殺了土行孫？很多人解釋過，但都是猜測。今天，我多少理解到：張奎他雖然...

神仙們的故事都已經結束了，後面就是妖怪的故事，等於走入人的最後一個層面。在人中，需要淨化的就是妖怪、鬼、動物。這跟神仙的概念是反的。

第八十五回講完，神仙們都歸位了，只剩下不同的動物種類在人間禍亂。正好應對著《港版國安法》在香港實施。當（侃封神）走到這裡的時候，很多人覺...

第八十五回，神仙們都歸位了，只剩下不同的動物種類在人間禍亂。過了五關之後，都是動物、妖、獸這些亂七八糟的出現了。

八十四回，姜子牙到了臨潼關，在臨潼關裡面他遇到了鬼。關主擺出來的是骷髏，人骨頭做的一個旛，所以誰也弄不了，雷震子也折裡頭了。

第八十三回〈三大師收獅象犼〉，這是講三菩薩。在元始天尊的十二金仙裡面，後來，有三大師成為了佛家四大菩薩當中的三菩薩。祂們各自都有自己的坐...

我們在《封神演義》中看到的就是這麼個故事，它分成兩個層面，在「人的層面」就是周朝：周王興、紂王衰；而在「神的層面」，元始天尊在這個過程中...

在整個《封神演義》當中，姜子牙在「萬仙陣」之前遇到了痘神、瘟神、傷寒（三回）。這樣的瘟疫不是人間的疾病，靠人的力量是解決不了的。而且裡面...

巫術，其實這東西不高的；「七的定數」也不是很高，是「三界」裡頭的（其實就在太陽系裡面）。在時間的角度上嵌在這（三界）就跑不出去。凡是按著...

當神仙造了三界、造出了人，一切都以「人」為中心的時候，其中一定有神真正的原因、道理，背後一定有太多生命所不知道的緣由在裡邊。神仙都比人厲...

當老子一爇化三清，化出了另外三位道人圍著通天教主打，但是奈何不了通天教主！這裡面，有一個非常有趣的生命概念：這種幻化出來、演化出來的生命...

一氣化三清，咱們說心裡話：這不太好講。因為它包括著老子的境界、元始天尊的造化——他們是神來的——人嘴不太好講。在《封神演義》裡的某些用詞...

《封神演義》裡面講述的一些功能、一些本事 ……如果你覺得理解上有難度，沒見過啊！我覺得就可以這麼對比。不是每個人都有瀕死經驗，通常我對比...

大家好，歡迎大家來到《濤哥侃封神》。 我們講過天、地、人，然後提到人們吃飯、喝水、呼吸……維持人的生命是三種型態：固態、液態、氣態...

封神演義》裡的這些人，在現在的廟宇中都可以看到（編注：佛寺山門上兩個門神，俗稱「哼哈二將」——哼將：鄭倫；哈將：陳奇）。當然，他們有一些...

一年，三百六十五天，封神榜上是三百六十五個正神（上回說了，通天教主解釋了誰進封神榜），這就對應出來一個問題：周天——就是一年，是指「時間...

《封神演義》七十二回是「廣成子三謁碧遊宮」，他去見通天教主，這裡面牽扯相當深刻的「因果」關係，是交織在一起的。