湖畔小子:葬礼上演“脱衣舞”的舞台谁帮着搭的?

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【大纪元2015年04月27日讯】据新华网北京4月23日电 一段时间以来,“脱衣舞”等违法演出在农村地区时有发生,这类违法经营行为扰乱了农村文化市场经营秩序,败坏了社会风气。为加强农村文化市场监管,文化部23日通报了两起在农村地区查办的“脱衣舞”案件。

这次通报的案件是河北省邯郸市成安县“2•15淫秽表演案”和江苏沭阳“2•27淫 秽表演案”。案件发生后,文化部立即部署有关地区综合执法机构展开调查,河北、江苏等地文化、公安部门迅速依法查处,依法给予淫秽表演的组织者、演员行政 处罚,情节严重的追究刑事责任。文化部文化市场司有关负责人表示,查办和公布这两起案件就是要警示违法经营分子,震慑不法行为。(2015,4,23“国搜新闻”《文化部通报两起农村地区“脱衣舞”事件》)

文化部23日通报了两起在农村地区查办的“脱衣舞”案件后,网上评论如潮。只不过在我看来,一些评论似有点“乱点鸳鸯谱”,甚至有人仅仅归咎于“农村文化缺失”。正因为看到了诸如此类不着边际的评论,才想到应该提出这样的问题:葬礼上演“脱衣舞”的舞台谁帮着搭的?

要说清这样的问题,本人以为不得不面对报导中所披露的以下惊人事实,即“3月24日 消息,据网友爆料,回邯郸农村老家发现,色情表演在农村泛滥成灾,大多数葬礼都请来脱衣舞女郎‘助兴’,让现场的观众哭笑不得,主持人播放完哀乐后,立马 就请来了脱衣舞女郎跳了起来(来源:微博)”。由此不说明,葬礼上演“脱衣舞”并非个例,而是有一个偌大的“舞台”存在?不然,何以有“色情表演在农村氾 滥成灾,大多数葬礼都请来脱衣舞女郎‘助兴’”之说?

有报导称,“在‘脱衣舞’表演盛行的农村,葬礼要足够热闹,钱要花得足够多,‘哀悼者’要来得足够多,才能体现出儿女的孝心,葬礼才算圆满”。这叫啥?这不叫愚昧?连对死者起码的尊重都没有,竟让葬礼上出现“脱衣女郎”,以“性表演”吸引诸多“哀悼者”,那不叫亵渎死者?不叫愚昧无知?于是有一个问题来了,这样的舞台仅仅靠“愚昧无知”就可以搭成?

请 问,既是“色情表演”,当地的公安部门去了哪里?各地的“扫黄”力度在哪里?我们的“长效机制”在哪里?请问,既然涉及到了演出,当地文化市场管理部门去 了哪里?这样的“剧团”是怎么建起来的?这样的“演出”需要经过谁批准?为什么这样的所谓演出团体,可以一路畅通?请问,当“脱衣舞”在各地“泛滥成灾” 时,各级政府去了哪里?请问,当这样的色情表演发生时,当地的村和社区管理去了哪里?请问,当一些老百姓愚昧无知时,我们的法制教育去了哪里?请问,“农 村文化缺失”与葬礼上演“脱衣舞”,究竟有什么必然联系?当这样的一系列问题摆在我们面前时,我们是不是有理由质问,为什么一切的一切竟如“真空”?各级 各部门咋全成了“聋子”“瞎子”?如果他们能各行其职,即便有不少人喜欢“性”,有人竟拿“性”大行其道,大赚黑心钱,这一切能够成立不?葬礼上演“脱衣 舞”的舞台搭得起来不?

人 们如果没有忘记,打击诸如此类“大蓬车”色情表演的行动,我们可以追溯到什么时候?为什么“一阵风”过去之后,这样的团体照样“死灰复燃”、愈演愈烈?以 至到了现在,竟又成了“色情表演在农村泛滥成灾”?正因为如此,我们是不是得问,究竟该打谁的板子?正因为如此我还想问:

葬礼上演“脱衣舞”的舞台谁帮着搭的?答案不正在“该打谁的板子”上?不说明是“聋子”“瞎子”们帮着搭的?当“马后炮”一次次在人们的耳边响起时,有关部门还有脸来说?大家说呢?!

--转自作者博客

责任编辑:南风

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