“我”这一个字看似简单，可含义却复杂。弗洛伊德从精神分析的角度将人格结构分为三大层次：本我、自我、超我。他认为：本我，是最低层次的需求，由先天的本能和欲望组成，是无意识、非理性的，即是人们常说的原欲，遵循“快乐”的原则；自我，处于中间层，从本我中分化出来，用以调节本我与超我的矛盾，遵循现实的原则；超我，位于人格结构中的最高层，是道德化的自我，用以抑制本我的冲动，并对自我进行监控，追求完善的境界，遵循道德原则。那么人们生活中口口声声提到的“我”，究竟是哪一个我呢？
看看人们每天的生活便知道：匆匆忙忙的上班过活，下班后又庸庸碌碌的吃喝玩乐。日复一日，年复一年的“混日子”，在这些混过去的日子中，所做的每一 件事都是以追求自己的利益为目的，所选择的每一种娱乐方式都是为了追求自己感官的快乐。大多数人，工作——不是因为自己热爱，而是因为要“混口饭吃”；敬业——不是因为有责任心，而是怕领导督察；起床——不是被梦想叫醒，而是需要闹钟反复吵闹；生活——不是源于对生命的热爱，而是迫于生存的无奈。所以，现代社会的人，最可怜与最痛苦的，不是食不果腹，而是精神空虚，不知道自己要什么，活着是为了什么。这便是物质文明发展过快，而精神文明跟不上的畸形结果。
当下的人们，似乎都很忙。忙着工作，忙着娱乐；忙着挣钱，忙着花钱。我身边的很多人，几乎除了上班之外的时间，都忙于各种应酬和聚会，一天基本模式大概就是:醒来——上班——娱乐——睡觉，周而复始的这种生活，忙于各种欲望之中，已经很少有人静下来欣赏一下自然美景，更别说反思一下自己活着的意义了。
现在有很多人热衷于旅行，无论是年轻的还是年老的。年轻人向往自由，可以借此来表现自己的文艺气息；年老的人时间多，可以借此打发时间。但不知道他们是否体会到了旅行的意义。有很多人，似乎都是为了旅行而旅行、因为空虚而旅行，到了一个地方，换个环境吃喝玩乐，拍一组照片作见证，证明“某某圣地我来过”，然后继续回归自己那种无味的生活。有位哲人说过，大自然是最伟大的魔术师。回归自然，天人合一，便能从自然规律中体悟出人生的哲理，从而扫清自己心中的尘埃，所以中国古代有很多山水田园诗人，才能够寄情于山水，塑造出完美的意境。所以，也许旅行真正的意义，是借助自然的力量，使自己的内心得以平静， 从而自省。而这股自然的力量，也只有专注的投身于自然去欣赏才能得到。
由此可见，当下很多人活出的“我”，都仅仅是停留在“本我”与“自我”两个不算高级的层面上，所以便无法感知“超我”的快乐。中国的文字奇妙无穷。如果把“我”字的第一笔“撇”去掉后，就会发现“我”字变成了“找”字。“我”是一个名词，表示自己。完整的“我”，是知道自己全部的生命，全部就包含了自己为何而生、为何而存的答案。“找”，是少了一撇的“我”，是一个动词，表示正在寻找的过程，而所寻找的，就是生命中那最关键的信念。找到了，就是一个 完整的“我”，就能回归本真的自己，就能体会“超我”的快乐；找不到，就只能在迷茫与空虚中混混度日，终其一生。西方的宗教中，上帝把人称为“迷途的羔羊”，大意也是如此吧。羔羊本身就弱小，如果再迷途不知返的话，就更为可怜了。
每一个“我”，你生命中的那一撇，找回来了吗？
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