【大纪元1月8日讯】孝子尽孝的途径之一就是尽其所能的哭丧，这也是衡量一个人是不是孝子的重要标准之一。有血缘关系的痛苦、悲伤是可以理解的，不能理解的倒是没有什么血缘关系，反而哭得天昏地暗、斗转星移，这就实在就无法解释了。除了某些以此为生的职业工作者外，我唯一知道的例子是皇帝“驾崩”的时候，臣子的痛不欲生。
现代哭丧可是大有讲究的，远不是切齿一哭就完事了。当然，还是必须经过这一段真哭的过程后，才能开始下一阶段的表演。众所周知，纪念碑与牌坊基本是同类的东西。现代哭丧者也没比古代的进步到那里去，终究是要建牌坊来表彰忠孝节义的。其实，大家心里都明白，旌表的与其说是守节死了的人，还不如说是给活的人某种心灵的安慰：你看，我跟着他没错吧，他是可以立牌坊的。
对于某些人而言，具有了某种程度的修养后，知道牌坊是不重要的。可是，对于孝子贤孙来说，哭丧与牌坊是无比重要的大事。盖因若非如此，不能显示其孝子贤孙对前辈价值的认同，也没有办法正式把前辈的大旗接过去。至于旗子上写的是什么，孝子贤孙是不管的，反正不会是个丑字眼不是？
如果上面的孝子贤孙还是我们这里产的正宗货色，有些冒牌货的居心就实在是不敢恭维了。他们其实从根上就知道自己哭的那位，并不是什么贞洁烈女，而是早就被人“诱奸”了的荡妇。但牌坊还是要争取的，因为只有建了牌坊，才能把私处的“贞洁”当作公共的建筑。反正人也没了，总不能开棺检验处女膜是否完好无损吧。
中国有一句老话，“宁拆一座庙，不毁一桩婚”。拆庙的事我们这里是经常干的，毁掉婚姻也是常态，拆牌坊才是“十恶不赦”的大罪。庙里不过是几个和尚，只要不是拆少林寺，总是可以不怕的；婚姻也不过是两个人的事，只要你敢，还没有太多危险。而牌坊则不然，多少人指着这个牌坊来证明自己的伟大、光荣、正确呢，你要把这个牌坊拆了，就等于是把牌坊所代表的人都得罪了，为了前辈伟光正的光芒可以从自己身上折射出去，建立与保护牌坊就成了某些人天然的历史使命。
恰巧这个时代有了一些进步，拿牌坊不当回事的人渐渐多了，敢于看看牌坊后是否有狗尿苔的人也多了。可是，孝子贤孙们的本事没有多少长进，只是根据时代的需要，在哭丧、建牌坊后，拿出些更大声哭丧、循环上阵哭丧的把戏，以示自己对死者的忠诚，对某种事业的忠诚。没办法，不如此，他们的生命不就没有价值了吗？这是值得原谅的。(http://www.dajiyuan.com)
