【大纪元11月2日讯】《大长今》虽然是韩片，但却是一部世界性的电影，特别是受到华人社群的喜爱。2005年在香港播放时，打破了有史以来的收视率，达47点。《大长今》的热潮甚至从台湾、越南燃烧到中亚、蒙古、中东等地。
朝鲜受到中国文化的影响很深，《大长今》的年代恰好是中国的明朝。那时朝鲜人叫中国是“大明国”，拥有很大片的天空。《大长今》片里的饮食料理、医药知识乃至待人处事的道理，都渊源于中土文化。就连上疏所用的文字都是汉文，从这一点来看，是很能满足身为中国人的民族情感！
去年秋冬之际，我人在纽约，也感受到纽约华人抢看《大长今》的风潮。还记得在圣诞节、新年的夜里，与朋友们一块看《大长今》的情景，温馨而感动。今年回到台湾，看到电视上不知是第几次的重播，心中的触动与感怀依旧。
作饮食的人，有作饮食的人的坚持，无论在任何情况下，都不能作对吃的人有害的食物。作饮食的人，也要随时心怀诚意，所作出来的食物也会特别的好吃。行医的人，也有行医人的坚持，无论在任何情况下，不能作伤害人的事。皇后下命令要长今想办法不知不觉地让皇子过世，但长今宁可逃跑，也不愿做这样的事，这是作为人的坚持，更是做一个医官在任何情况下所应有的坚持。
对于这一点我深受感动，当我用同样的态度去面对我的工作，我的学生，我就觉得做为一位老师对学生也应该有一份诚意，也应该有做一位老师的坚持。这不就是我们大唐文化里，韩愈所讲的“师道”吗？不只是师道，泡茶的人也有泡茶人的诚意，有泡茶人的坚持，那不就是大唐文化里所讲的“茶道”吗？观看了《大长今》，就更深切地体会到每天三餐的饮食，不也是一种“烹饪之道”吗？不只是作饮食的人，连吃饮食的人，也都应该怀着诚意，紧守坚持，这就是保健养生最好的“饮食之道”。
那么反观目前的中国大陆，各种黑心食品纷纷出笼、层出不穷，不就反映现今的中国人已经“离道甚远”了吗？内心已经完全失去了一个作饮食的人，应该有的诚意与坚持了吗？也是韩国的大预言书《格庵遗录》里，预言在这个时侯，会出现“有米，却饿死者众”的情况，以前看不懂为什么有米还饿死者众，现在看了中国大陆各种荒唐的黑心食品，才明白是因为“虽然有米，但却不能吃”！
还不只如此，作医生的人，为了增加医院的收入，而乱开处方，导致有病人要支付高额的医药费。甚至为了贪图器官移殖的高额获利，可以为虎作伥，与上级、军方单位的人，合谋从非志愿的活人身上摘除器官，尽管他们都知道这些活人全是因为修炼“真、善、忍”，才被中共政府非法关押的法轮功学员。他们放弃了作为医生对病人应有的诚意，放弃了作为医生的人应有的坚持，而顺从了上级的指示，成了谋杀案中的共犯！
《论语》里孔老夫子说：“礼失求诸野”；礼者，理也。当大国失落了作为人所应紧守的“理”、所应表现的“礼”时，就只有求诸于纯朴而未受污染的乡野之士了。
朝鲜《大长今》的故事，很值得咱们中国人，细细品味、咀嚼与反思啊！(http://www.dajiyuan.com)
