【大纪元5月4日讯】（希望之声《九评空中读书会》节目）连结收听
《九评之九》评中国共产党的流氓本性
七．“中国特色”的流氓社会主义
李唐：欢迎各位收听《九评共产党》空中读书会，我是李唐。
李乐：我是李乐。
李唐：今天在我们节目当中，我们要进行《九评之九》，也就是《九评共产党》这本书的最后一评的最后一节了，就是第七节“‘中国特色’的流氓社会主义”。
李乐：为什么要说“‘中国特色’的流氓社会主义”呢？
李唐：这样说好了，一方面，中国共产党常常喜欢对自己所做的事情，把它说成具有中国特色的什么、具有中国特色的什么。比如说，明明不再搞社会主义了，搞的是市场经济，但是它却要说这叫做“具有‘中国特色’的社会主义市场经济”。
根本就是风马牛不相及的东西，硬把它全部混在一起，混在一起根本就四不像了，然后又把它称为所谓的“中国特色”。所以在这边用“‘中国特色’的流氓社会主义”，其实也就是在讽刺中国共产党。
我最近几天在《大纪元》报纸上，看到戈尔巴乔夫在日本的一场演讲中提到，他说：“共产党什么都想控制，连人做什么梦都想要控制。”
我想经由一个曾经担任过苏共总书记的人的嘴巴说出这句话，那一定是最经典的，因为他对共产党的了解一定是最深的，要不然怎么可能做到总书记这样的位置，讲出这样的话：“它连人的梦都想控制。”不光是你醒着时候的思想，它连人的梦都想要控制。
我想当初戈尔巴乔夫对于共产党的认识是非常非常深的，所以这也使得他后来能够义无反顾的把苏联共产党给结束掉，我想这是很大的一个因素。
我们可以看到苏联后来变成俄罗斯，它没有了共产党的统治之后，开始有比较好也比较快的发展了。所以在抛弃了共产党的统治之后，其实我们看到许多地方所呈现的都是远远比过去更好的一个景象。
李乐：我们现在就来跟大家一起诵读。
李唐：第七节。
（朗读开始）
七、“中国特色”的流氓社会主义
“中国特色”是中共的遮羞布。中共一向宣称它在中国革命中的成功要归功于“马克思列宁主义同中国革命的具体实践相结合”。滥用“特殊性”是中共的一贯手法，为其反复无常的流氓政策作了理论铺垫。
（一） 反复无常，瞒天过海
在这种流氓性的“中国特色”招牌下，中共成就的却只有荒谬和可笑。
共产党革命的目的是实现生 产资料公有制，欺骗了许多年轻人为了共产大同的理想加入党的队伍，其中有不少人背叛了有资产的家庭。但83年之后，资产阶级又回来了，只不过这次变成了当初打着“大同”旗帜的共产党自己。如今，在中国共产党领导人的子女、亲属中，不乏腰缠万贯的新资本家。不少共产党员们也争先恐后地加入这个队伍。共产党以革命的名义消灭了地主和资本家，掠夺了他们的私有财产，现在党的新贵们贪污腐败，成了比过去资本家还更富的官僚资本暴发户。对于那些跟随党打天下的人来说，真是“早知如此，何必当初”。流血奋斗了几十年，到头来看，只不过是把自己父兄的财产和自己的一生奉献给了共产党这个邪教。
共产党讲经济基础决定上层建筑，现实中党的贪官污吏的官僚经济基础决定着上层高压建筑，所以镇压人民成为党的基本路线政策。
中共又一个流氓特性就是可以给人类文化中的任何概念更换内涵，然后用这些变异概念去批判和专政所有的人。比如党，其实人类社会中结党的现象古来都有，遍布中外。但是只有共产党完全超出了党集团的利益范畴。你入了它那个党，它就要控制你一切乃至人性、生存和私生活。你让它当权，它就要控制社会、政府、国家机器的一切。大到谁做国家主席，谁做国防部长，制定什么法规条例，小到谁能在哪里居住，和谁结婚，生几个孩子，而且把这些控制方法发展到无以复加的地步。
中共打着辩证法的名义，彻底破坏哲学的圆融思维方式、思辩能力和探索精神。共产党讲的是“按劳分配”，“让一部分人先富起来”的过程完成的却是“按权分 配”。打着“全心全意为人民服务”的幌子，欺骗有此类美好理想的人，然后对这些人进行洗脑和全面控制，逐渐把这些人变成“全心全意为党服务”而不敢为民请命的驯服工具。
（二）“中国特色”的流氓党
正是这种为了党的利益不顾一切的原则，中共以邪教的运作方式扭曲了中国社会，在人 类社会造出了一个真正的另类。这个另类和任何国家、政党、团体都不一样。它的原则是无原则，在它的微笑背后没有诚意可言。不过善良的人们理解不了中共，因为他们按人类通行的道德标准推测中共，无法想像竟有那么流氓的一个东西，代表着一个国家。党以这样的“中国特色”跻身于世界民族之林。“中国特色”是“中共流氓特色”的缩写。
中国跛足资本主义就变成了“中国特色的社会主义”；“失业”变成了中国特色的“待业”；“解雇”变成了中国特色的“下岗”；“贫穷”变成了中国特色的“社会主义初级阶段”；言论、信仰自由的“人权”变成了中国特色的“生存权”。
（三）国家流氓化，中华民族面临空前的道德危机
九十年代初期，中国开始流行一句话──“我是流氓我怕谁”，这就是中共几十年流氓治国的恶果──国家流氓化。伴随着中国经济的虚假繁荣，是整个社会道德的全面下滑。
中国人大代表在开会期间大谈“诚信”问题，中国高考作文要写“诚信”题目，可见“丧失诚信”、“道德问题”已经成为中国社会的一场看不见却又无处不在的巨大危机。贪污腐败，假货泛滥，欺诈成风，人心卑劣，世风急下，人与人之间没有了基本的信任。
口口声声满足于生活改善了的人们，最关心的不就是生活的稳定吗？什么是社会稳定的最重要因素？就是道德。一个道德沦落的社会是不可能有安全保障的。
时至今日，中共几乎已经镇压了所有的传统宗教，解体了传统的价值观，而中共对财富不择手段地攫取，对人民不择手段地欺骗，上梁不正下梁歪，迅速带动全社会走向流氓化。靠流氓手段执政的中共，从本质上讲也正需要一个流氓社会作为其生存的环境，因此中共想方设法要把人民拉下水，试图把中国人民变成程度不同的大大小小的各种流氓。中共的流氓本性就是在这样葬送着维系中华民族的道德根基。
结语
“江山易改、本性难移”。历史证明，中共每次放松枷锁和铁链，都并不意味着会放弃锁链。上世纪60年代初期的大饥荒之后，中共曾经以“三自一包”来恢复农村生产，但那并不意味着中共会改变中国农民“农奴”的地位。八十年代的“自由化”和“经济改革”，也丝毫不影响 1989年中共对人民举起屠刀。未来，中共也绝不会因为改换了门面，而改变其流氓本性。
如果觉得已经事过境迁，此党已非彼党，而满足于眼前的假象，甚至误认为共产党已经改良，或者正在改良，或者有意改良，从而不断地淡忘过去，那就是给予中共流氓集团继续生存为害人类的机会。
共产党所有的努力，就是要人们“忘记”；而人民所有的挣扎，则是要努力“记住”。
事实上，共产党的历史，就是一部割裂人民记忆的历史，是后一代不知道前一代真相的历史，是亿万百姓生活在对共产党过去的咒骂、与对共产党现实的期望这种巨大矛盾之中经历磨难的历史。
当共产主义这个邪灵来到人世间，共产党通过流氓起义和痞子革命夺取政权在人间立足后，它干的就是通过血腥暴政来建立和维护一个“党附体”形式的专制社会。以反自然、反天理、反人性、反宇宙的所谓“斗争”精神，来摧毁人类的良知善念，来摧毁人类的传统文明和道德观念，用血腥屠杀和强制洗脑来制造一个全民疯狂的共产邪教的一统天下。在共产党的历史上，有过红色恐怖到达顶峰的猖狂时期，也有过几近灭亡、落荒而逃的狼狈时刻，共产党每每都是靠了耍尽流氓来度过危机走向下一个猖狂，继续愚弄人民百姓。
当人们都能认识到共产党的流氓本性，并不为其假象所蒙蔽的时候，也就是终结中共及其流氓本性的时候。
※※※※※※※※※※※※
与中国上下五千年的历史相比，中共统治中国的五十余年不过是弹指之间的事。在没有中共的日子里，中国曾经创造出人类历史上最辉煌的文明；趁着中国的内忧外患乘机坐大的中共，给中华民族带来了巨大的劫难。这种劫难，不仅仅是使中国人付出了数千万人的生命和无数家庭破碎的代价，付出了我们民族生存所依赖的生态资源，更为严重的是，我们民族的道德资源和优秀的文化传统，已几乎被破坏殆尽。
中国的未来是什么样？中国将向何处去？这样沉重的问题复杂而又极难简而言之。但有一点是明确的，如果没有中华民族的道德重建，没有重新清晰人与自然、天地的关系，以及，没有人与人和谐共处的信仰和文化，中华民族，不可能有辉煌的明天。
中共几十年的洗脑和镇压，已经把它的那些思维方式、善恶标准压入了中国人生命的深层中，以至于我们都在一定程度上接受并认同了它的歪理，并成为了它的一部分，由此向中共提供了其存在的意识形态基础。
从生命中清除中共灌输的一切邪说，看清中共十恶俱全的本质，复苏我们的人性和良知，是平顺过渡到非共产党社会的必经之路，也是必要的第一步。
这条道路是否能够走得平稳、和平，取决于每一个中国人发自内心的改变。虽然中共表面上拥有国家一切资源和暴力机器，但是如果我们每个人能够相信真理的力量，坚守我们的道德，中共邪灵将失去存身之处，一切资源都将有可能瞬间回到正义的手中，那也就是我们民族重生的时刻。
没有了中国共产党，才能有新中国；
没有了中国共产党，中国才会有希望；
没有了中国共产党，正义善良的中国人民一定会重塑历史的辉煌。
（朗读结束）
李唐：这个“中国特色”，“特色”本来是一句还不错的词，但这个词被中国共产党一用，那就变成笑话。每当它做什么事情它觉得很荒谬，觉得这个很奇怪不符合常理的时候，它就说这个是中国特色。二零零零还是二零零一的时候或者更早，江泽民改革共产党时，就让资本家加入共产党。
李乐：这好像违反共产党的一个…。
李唐：对，违反它的理论。江泽民这么做又被称为具有“中国特色”的所谓共产党。反正只要违背常理的、跟大家认知不一样的就可以称之为具有“中国特色”，所以这边就说中国特色是中共的遮羞布，就是这么一个意思。
李乐：你这样讲之后，我就真的了解了。
李唐：比如说第一节讲到“反复无常，瞒天过海”。就是在整个从建党到夺权到最后稳固政权的过程当中，它所做的事情事实上是不断的在反复。从开始消灭资产阶级，然后夺取政权，建政之后，它就杀资本家、杀地主。
但是后来所谓的改革开放之后，我们看到它所形成的却是资本主义的再次兴起，而且这个资本主义还不是正常的资本主义，是那种很恶质的、结合了国家的贪官污吏、结合党的贪官污吏，然后再结合一群特权。而且这群特权都是跟共产党的干部有很密切的关系，要不是亲戚朋友、要不就是可能之间有一种非常重大的利益勾结关系的这群所谓的“红色资本家”。
这群人所结成的群体好像把中国的经济发展起来了，但是事实上那样发展起来的经济是千疮百孔的，当然我们把它当笑话，说那个就是具有中国特色所谓的资本主义。
李乐：怪不得我常常看到“中国特色”，就连台湾一些学者在写有关中国的事情的时候，通常会把内容写了一下，然后就说这是中国特色的社会主义，看了这句话我就觉得很怪异。
李唐：简单讲它就是异形，它本身就是一个异形，像我们看的恐怖电影“异形”。这个异形无以名之，则以中国特色名之。像我们刚讲到的，在一般正常的资本主义国家里头，私有财产制是被尊重的，而且私有财产或者私人的资本等等这些东西和国家之间的关系是被规范的。
国家的官僚不能运用国家的力量来牟取私人的利益，我想这个都是常识。也就是说政治和经济之间的关系是被严格规范的，在一个正常的资本主义国家里头是这个样子。但是在中国共产党所发展的这个具有中国特色的社会主义底下却不是这个样子。
它的党官僚、党干部或者国家干部可能本身就是资本家，而即使他本身不是资本家，可能他的儿子、女儿是资本家；那如果他的儿子、女儿不是资本家，可能他的亲戚是资本家或者他的好朋友也是资本家。然后就干着“钱”跟“权”交换，不断的互为所用、互相壮大。
李乐：所以中国的农民会非常非常的辛苦，这是可想而知的了。
李唐：因为在这个过程当中，我们看到这些新兴的资本家，他靠土地赚钱、靠地产赚钱，那他就要想办法从农民手中取得土地。
那另外一方面，我们也看到了到目前为止，中国农民仍然是中国税赋最重的一群人。因为一方面他的人数庞大；二方面他最没有权利。国家在课税的时候不会去课新兴的这些有钱人，它课的就是这些农民，所以这些农民的税赋是非常非常大的，中国农民身上所承担的税赋是非常非常不合理的。
李乐：我们之前有讲过，农民要交非常多的税，而这些税当中还要去养那些干部。
李唐：然后我们看到这个中国特色，它常会把一些词换成另外一种词，事实上是为了掩人耳目。比如说解雇就变成“下岗”，所谓下岗的意思就是你离开了工作岗位，好像意义就完全不一样了；那明明是失业它又说你是所谓的“待业”。
李乐：这差好多耶！
李唐：这完全是一种中国特色的说谎术。
李乐：因为这样感觉严重性就不那么大了。
李唐：其实我想在《九评》里头所要提出的是一个很沉重的问题。像最后第三节“国家流氓化”这个问题，这是一个很沉重的发展，因为中共要搞流氓，所以它一定要把整国家变成一个流氓国家，这样它才能够生存。
我们这样比喻好了，你今天想像一个黑社会，一个黑社会里头能不能够容许有一些道德很高尚的人，能不能容许？
李乐：不行。
李唐：当然不行，那就不叫黑社会了。我们大家又会觉得很奇怪，李唐讲这是什么例子，黑社会里面怎么会有道德高尚的人？当然，黑社会不能够容许道德高尚的人，要不然它就不是黑社会了。
如果是这个样子的话，黑社会老大底下的一群人，有一部分的人是道德高尚的，不喜欢打架喜欢说理，喜欢来文的不喜欢来武的，那它还混什么？它就没得混了！所以它一定要把所有的人都变成黑社会、都变成道德沦丧、都变成流氓，这样它才能够有那样的环境去耍流氓。
比如说它把人民变得不讲道德，那不讲道德就只看谁厉害，或者是只讲谁的拳头大，变成这样的人，它就好控制了。如果一个人讲道德，他的行为就会有准则，什么该做，什么不该做，就会有一个清楚的判断。
唯有把他变成不讲道德，变成流氓，变得唯利是图，给他钱他就去做这个事情，或是不去做这个事，或是只看拳头大小原则去做事情，那拳头最大的是党，就听党的。所以为什么它要把人民变成流氓，就是这个意思。
李乐：现在的中国人有时候你会觉得他很霸，有人就少了一个道字，觉得中国人很霸，不管他是霸还是霸道，他表现得很有气势，表现出好像很有“根”的行为。其实他的背后都是中共所告诉他的部分：你只要长得像流氓，气势大一点，谁怕谁啊！所以不能以表面的部分断定现在的中国人。
李唐：讲到这部分，可拉到今天结语的部分。虽然在《九评共产党》中这么说，在这边他并不是在批评中国人，也不是说中国人民多不好多不好，他是在告诉我们，为什么今天中国人会变成这个样子，那也就是说后头有中国共产邪灵的影响。
在这个邪灵的操纵下，中国人今天才变成这个样子，所以不是中国人民的问题，而是共产党的问题，所以只有没有中国共产党，中国人民才有未来。
所以我们看到《九评共产党》这个系列社论出来之后，为什么他被称之为中国历史上最轰天动地的道德觉醒运动？因为大家看了之后，知道今天自己已经变成一个什么样的人了，而且知道今天变成这样一个人是中国共产党在背后搞的鬼，所以大家就开始有道德自觉。
在道德自觉之后，人们就要开始要告别中国共产党，所以我们就看到退党潮出来了。通过告别中国共产党，就等于是精神自救、道德自觉的运动。透过这样一个方式，起到的是和平转换共产党的重要结果，不透过暴力，不透过武力，让共产党在历史上消失。
虽然在《九评共产党》中讲到中国人民变成什么样了，但在这边我们还是要提醒台湾的听众朋友，不要因为这样就认为现在中国人民多坏，这不是《九评共产党》这本书的用意。他的用意是让我们知道为什么今天中国人民变成这个样子，而在后面操控的是看起来很庞大，事实上已气若游丝的邪灵，所以中国共产党才是一切万恶的根源，这么讲一点也不过分。
李乐：是呀，如果中国人民能摆脱目前的生活，当他回头再去看的时候，他就会知道《九评》带给他的意义有多重大。
李唐：那我想除了对中国人民以外，对于台湾的人民来说，《九评共产党》这本书也有特别的意义。比如说怎样正确去区分中国与中国共产党的不同；怎样正确认识现在中共领导下中国的改变与经济发展以及怎样对待中国人民。我觉得这本书对台湾人民来讲，在这方面也有很重要的作用。
李乐：那《九评》全系列的“大纪元社论”，到今天为止，我们就播报完毕了。
李唐：我们透过这样一个类似读书会的方式，和各位听众来讨论《九评共产党》这本非常重要的书以及他的一些内容，我们希望这本书也能对听众朋友们起到很好的作用。
李乐：如果您有任何问题，欢迎写信到电台，我们会为您解答。
李唐：如果您手上没有《九评共产党》这本书，您可以上网下载，网址是http://www.9ping.com，或者是到《大纪元时报》的网站，有多语种的《九评共产党》可以下载。今天我们的节目时间已到了，《九评》系列也告一段落了。我们很希望以后能有机会在空中再为听众朋友们作这类很有意义的讨论。
李乐：请大家继续期待。
李唐：再见！
（据希望之声国际广播电台《九评空中读书会》节目录音整理)
(http://www.dajiyuan.com)
