唐子:这个动作意义深远

——浅析西藏示威者摘下中共驻法国使馆旗

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【大纪元3月17日讯】今早登陆大纪元网站,顿见记者章乐巴黎传出的快讯:“巴黎时间3月16日下午近18时,一位藏人攀上中共驻法使馆大门上方二楼悬挂中共旗处,在数百示威者、各大媒体和防暴警察众目睽睽之下,拿下中共旗、折断旗杆并系上西藏的雪山狮子旗。”这并非一个普通的快讯,她的镜头下的这个动作意义深远。

共产党靠暴力和谎言获取中华大陆政权之后,通过土改、镇反和反右运动,让共产党的红旗和毛泽东的头像张贴或悬挂到每个村镇,彻底改变了中国的社会结构。从古到今(中华民国),中国社会都是三权分立的:君王(官员)掌行政,乡绅管社区,老师主学堂;皇权不下县,君王不欺师,求家和国仁。所谓西方近现代的三权分立的宪政制度,其实只是中国这种社会制度的政治版本,是三权分立的中国社会的理性化和政治化。古代社会的道德遗产却因此被遗忘在文化的角落。在中国古代,每个乡村和家庭,可以没有皇帝的头像和朝代的标志,不可以没有门神或灶王爷等祭奠。在全盘西化的共产主义运动里,中共红旗无处不在。就连出租车的驾驶台上也摆放着毛泽东的魔像,让你乘坐时胆战心惊。

共产党的绝对权威就这样在中共国寨里树立起来。人们起初在《东方红》等党歌宣传下,真心以为共产党是救星党,一个个运动让头脑“清醒”:原来共产党是霸王老大——佛陀、菩萨、耶稣、孔子都惹它不起。说是清醒,其实是神智不清。国人开始改变从汉唐、宋元、明清之一脉相承的“和为贵”文化传统,开始不讲礼节和说话高声等,平等口号下男女、官民、师生等没有礼仪,运动一来充满仇恨。过程中“天大地大不如党的恩情大,爹亲娘亲不如毛主席亲”的思想深入意识里,人们跟共产党成了欢喜冤家:怨妇骂夫似的骂党示爱,听不进弃党的劝言。

怨妇骂夫骨子里是爱,不过骂的是夫君的不忠花心或粗暴不解风情等,期待他给自己更多的爱——钱财、时间、话语等。骂归骂,一旦丈夫给张笑脸,自己立刻心花怒放地不计前嫌。国寨人质对于中共的痛恨就是这种怨妇的爱。所以在传九退三的活动里,才会有很多人明知共产党坏、邪、恶,但就是不听九评不办三退。

怨妇难舍花心或粗暴丈夫,主要原因还在于心里搁不下这丈夫的权威,以为自己的日子和命运里不能没有他:没有他,今后的日子没法过,自己不知道怎么活。其实夫妇生活是有神传之道的:夫唱妇随,夫忠妇贞,举案齐眉等。如果不讲这个夫道妇理了,那么这对夫妇的生活就变异了,如果不能归正,那么就可以分离。共产党施暴和撒谎夺得大陆政权之后,如果不再承袭红匪时代的山寨统治方式,如果改邪归正地放弃斗争哲学和唯物主义,把国民党推行的三民主义做得更好——主动在卫星上天之际让红旗落地,那么共产党流氓就不再是流氓,就真正成了金不换的回头浪子。可是共产党从没这样的归正念头,就铁了心的要一条邪道恶路走到头,要将(革命)暴政进行到底,要将红旗插遍全球。于是摘旗活动必须。

摘下共产党的红旗?!中共国寨人质的眼睛瞪得像张飞:哇,说什么呀,这行吗?传九退三,天象显示。天亡中共的历史时刻,背离中共邪道——暴力和谎言——的行动必得神助:不行也行。看藏民昨日的行动吧!下午约17时,数百旅法藏人及其支持者在中共驻法使馆附近举行示威,在宣读抗议中共血腥镇压西藏民众的声明后走到中共使馆一、二十米处。几个情绪激动的示威者越过警戒线,局势一度火爆。于是我们看到了两个历史性的镜头:

一位仗着神胆的西藏人无畏地攀上中共驻法使馆大门的二楼,摘下中共的五星红旗、折断旗杆,系上西藏的雪山狮子旗后从容不迫地离开。真酷!


藏人摘下中共旗、折断旗杆、系上西藏旗子后离开。(摄影:章乐/大纪元)

红旗是共产党的象征。众目睽睽之下红旗在大白天被摘下,并且没有阻拦,这意味着什么?这意味着:共产党的强权统治不仅是岌岌可危,而且只要想抛弃就可以心想事成。想一想吧,示威者不过数百,各大媒体都在现场,共产党的枪声可能还在西藏拉萨“砰砰”地响,谁出来单枪匹马公然跟布什都忌惮的共产党对着干?谁敢!面前是警戒线,还有防暴警察在哪里“伺候”着呢。可是就有人从人群里走出来,闯过警戒线,拿下中共旗,系上狮子旗。党(旗)就这样没了!

示威者如此靠近中共驻法使馆近十年来是仅有的一次。而这仅有的一次摘旗举动一举成功。这个动作意义非常深远:天亡中共近在眼前,就看人如何选择了!@*(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的观点和陈述

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