唐朝时有一个出家人法名释智达，他虽出了家，却并不精进修炼。在唐高宗永徽三年（公元652年）六月，释智达因病死了过去，可他的身体却始终是暖和的，所以人们便没有殓葬他。过了两日，他忽然又复活了，人们可以感觉到他的呼吸了，第二天他就能说话了。这样，释智达便开始向人们讲述他在病中元神离体时的所见。
当释智达因病昏死过去时，他看见有俩位穿着黄布裤子的阴差来到他面前说：你该下地走一走了，说着便把他带了出来，一路上不见屋舍，非常荒凉，走了很艰辛的一段路来到了一处官府大堂之下。大堂上有一贵人，相貌威严，左右兵卫过百。这位贵人看了看释智达后，便对他非常严肃的说：你是出家之人，怎么却犯了这么多过错呢？释智达申辩说：我的确在修炼上不精进，可我也确实不记得自己做了哪些不好的事情。
那贵人问道：你经常诵戒吗？释智达回答说：刚出家时诵读过戒律，后来就松懈了，现在已有一段时间没诵戒了。贵人就告诉他：身为佛教出家弟子，不诵读戒律是一件很大的非法之事，接着便命令阴差把他带到地狱中去体验一番，不过暂时先不要让他受大苦。阴差引着释智达走了数十里后，便来到了一个高达数十丈的黑色大铁门前，铁门两边的墙也都是高达数十丈的铁墙。
释智达心知此乃地狱也，于是心中极为恐怖，非常懊悔自己在世时怎么不勇猛的修炼佛法。进入大铁门后，听到里面尽是罪人哭喊呼叫之声，借着乍起乍灭的火光见到数名罪人被反绑着往前走，后面还有小鬼拿着铁叉刺得他们血流如泉。
进门两百余步后，释智达见到一个高一丈多状如米囤的东西。接着，二阴差便把他抛掷到上面，那东西里面烈焰滚滚，释智达顷刻间便被火焰灼烧的昏了过去，那真是痛不可忍啊。过了好一会儿，释智达才苏醒了过来，二阴差随即又将他带到一个有十多个大铁锅的地方。每口大铁锅里都煮着罪人，罪人们在铁锅中随着沸水翻滚，皮肉都煮得稀烂了，想死却死不了，只能在这里无休止的受苦，而且旁边还有小鬼不断的用铁叉刺他们。阴差指着旁边一个空锅，告诉释智达说这就是为他准备的，只等他阳寿一尽就来这里受苦。
释智达一听吓得赶快跪下对阴差请求道：我的罪过与地狱的可怕，我都知道了，请让我回去好好修炼以免此苦吧。释智达就这样伏地请求了差不多一顿饭的时间，阴差就把他带到了一座周围风景优美的高楼下听候发落。楼上有一人出来对他说：你在这里略受轻报，就能真心悔过发心修炼，这真是一件可喜可贺之事呀。这人话一说完，释智达的元神立刻就回来了。
看了这则故事，我个人想到：从释智达不诵读戒律就遭到了如此严厉的责罚这一点，就可以看出佛法修炼真是一件严肃至极的事情啊。如果作为一个修炼人却不能精进修炼，不学法，不按照师父的要求做，那在神的眼里绝对不是一件小事情啊，那很有可能会造成最后令人遗憾的严重后果。
（资料来源：《大正藏》）
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