【大紀元2018年07月19日訊】感謝你們今天在華盛頓紀念碑前加入我們的集會。此地展現了我們開國先父的獨特遺產：個人自由範疇中的信仰、集會、新聞和申訴不公的自由。美國的立國者知道個人權利是由神而不是由人所賦予的，任何政府都不應該反對神的旨意。先父們建立了一個治國體系，最大程度地保護了每個人的思想自由的權利。
然而，我們在這裡舉辦周年紀念活動，以反對一個政權製造出來的迫害。這個政權所相信的東西，與我們的祖先為之奮鬥的理念恰恰相反。明天，即7月20日，代表信仰自由的一個黑暗日子。19年前的這個日子，中國共產黨政權對法輪功學員進行了前所未有的攻擊————不是因為這些人對國家或國民構成任何威脅，而是因為他們信仰「真、善、忍」的原則，這一原則與共產政權的「假、惡、斗」形成鮮明對比。
自由社會之所以自由，是因為個人被認可進行自我管理。生活在任何自由社會中的法輪功學員，都遵循「真、善、忍」的原則來指導個人行為。可悲的是，正是在一個倒行逆施且顛倒是非的共產主義國家，這些正直的人被視為「罪犯」。美國人必須支持法輪功學員，雖然不是所有人都稱美國為家，但每個人都在為美國的原則——為生命的尊嚴而奮鬥。
先父華盛頓和他的同仁們闡述了這個國家的精神和方向。在國際舞台上，我們是捍衛人權的主導力量。這可能是一項不值得羨慕的任務，也是其它國家可能會反感我們的任務，儘管如此，我們必須繼續這一任務。我們是這個星球上最強大的國家，這在很大程度上歸功於我們的公民和社區建立在堅實的基礎上。
（中共）對法輪功的迫害，是對我們作為個人和國家的良知的考驗。我希望每個人盡其所能地站出來，利用每個人可以使用的工具和資源，做出所需的改變，以結束這場迫害。如果我們只是旁觀（中共）這種罪行，我們就會把世界棄之於邪惡之中。
我將用我們的開國先父喬治·華盛頓的話來結束我的發言：「我們應當告誡自己不要耽於幻想，認為道德沒有宗教也能維持。儘管良好的教育對於特殊結構的意識可能有所影響，但根據理智和經驗，不容我們期望在排除宗教原則的情況下，國民道德仍能普遍存在。」#
責任編輯：李緣
