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邵族
【大紀元9月23日訊】〔自由時報記者陳鳳麗／南投報導〕台灣人數最少的原住民「邵族」，22日展開豐年祭儀式最重要的祖靈祭活動，六位「先生媽」為族人祖靈籃念咒祈福，祭儀中，沒有族人拿出鍋子與祖靈籃一起展示，意味今年無人想當「爐主」，使「先生媽」恐後繼無人、該項活動也面臨斷層危機。
人數不到六百人的邵族，每年農曆8月1日起是該族最重要的豐年祭期間，也是該部落的「過年」，日月潭德化社邵族人前晚便敲打杵音，讓杵音傳遍山谷、潭面，告訴未歸的族人：「豐年祭到了！快回家吧！」
昨日清早，族人先赴頭目毛耀聰住家舉行除穢儀式，男族人高舉左手，讓頭目持茅草為男族人「擦平安」除掉穢氣，接著返家將祖靈籃、鹽罐及小米 糬等供品集中至「先生媽」石至寶住宅外，舉行神聖的「祖靈祭」。
部落裡六名「先生媽」（即女祭司 )昨日全部聚集，她們有人剛開刀、還戴著頸圈，有人受傷得坐輪椅，雖然身體不適仍強打起精神，一字排開坐在祖靈籃前念咒語、灑淨，這些咒語不但具有消災祈福功能，且是「先生媽」與祖靈溝通的工具。
由於現有六名「先生媽」，有人年事已高，有人生病或受傷，為恐人才斷層，部落希望今年能產生豐年祭新「爐主」，並能獲得祖靈認同選為「先生媽」。
沒爐主 只能小過年
依照祭儀，有意願擔任「爐主」的人昨日必須將鍋子放在祖靈籃旁，惟昨日現場沒有出現鍋子，部落長老陳忠成表示，此舉意味今年可能沒人想當「爐主」，而被視為「過年」的豐年祭，可能縮小規模為三天，變成「小過年」。
集體的祖靈祭儀結束後，六名先生媽便分工合作，分別到各家戶進行個別祖靈祭，族人必須包紅包給「先生媽」，表示尊敬與感謝。祖靈祭儀結束後，族人可到其他族人家「走春」、「喝春酒」。
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