【大紀元9月14日報導】（中央社記者陳淑芬苗栗14日電）「不用繪圖，圖都在腦袋裡」，苗栗縣大湖鄉民陳錦秀每年農曆七月忙著為廟宇製作中元節普渡的大型紙糊神只，栩栩如生的土地公、山神等創作，延續百年祖傳的民俗藝術。
陳錦秀64歲，祖父務農，習得紙糊神只的傳統技藝，經父親傳授，陳錦秀從小就幫忙廟宇委託製作的普渡祭祀的大型紙糊神祇，祖孫三代已有百年以上的歷史，苗栗地區廟宇普渡紙糊神只多出自陳錦秀之手。
「中元節祭祀，各地湧來的孤魂野鬼，必須請神明到場管理，不能讓眾鬼作亂。」陳錦秀表示，中元普渡須製作紙糊神只習俗，來自於維持普渡現場秩序，普渡結束必須火化恭送神祇。
中元節普渡祭祀的紙糊神只有土地公、山神及觀音大士等，陳錦秀表示，「好兄弟」來自各方，必須勞駕眾神才壓制得住，陳錦秀所製作的紙糊神祇連底座高達9尺多，造型古樸生動、用色鮮豔，不管站立或坐騎各具特色。
陳錦秀說，山神的座騎是獅子、土地公是老虎，各神祇造型各異，土地公是垂眉、長鬚、瞇瞇眼展現慈祥；山神及觀音大士則是威嚴，粗眉、長髮展現嚴肅；觀音大士的頭上須裝個一尊小紙糊觀音，以指引大士行事。
紙糊神祇由細竹作成立體骨架，再剪紙糊貼而成，陳錦秀自製醬糊黏貼，記者詢問他是否事前繪圖，他說「不用畫圖，小時就幫忙做，圖樣都在腦袋裡，一切靠功夫啦。」陳錦秀的創作是隨剪、隨貼，每尊神明都是獨一無二。
「不會很困難啦！」陳錦秀謙虛地說，只見他信手拈來，剪紙、糊貼，神明的神情、動作栩栩如生，陳錦秀說，神祇臉部以色紙依模型層層貼出，再畫上五官表情，並遵循傳統神明服飾製作，每尊神只要花3個工作天才能完成。
創作在普渡後都將被火化，陳錦秀說，不會感到惋惜；至於製作神祇，是否會受神明特別眷顧？陳錦秀說，沒特別啦，凡事要靠自己！從事工程的兒子偶爾也會參與製作，雖未學成真功夫，但技術也將有傳人。
南湖社區發展協會理事長許松宏表示，他小時愛看普渡火化送神，村里孩童愛冒險在火化過程中，爭搶觀音大士頭上的觀音，搶回祭拜會保佑平安，他曾得手一次；許松宏表示，他將邀請陳錦秀在社區授課教學，將地方傳統藝術傳承下去。
