【大纪元3月7日讯】个人的历史观总是随着他的生活经验有着不同的面貌，但是随着时间的长河缓缓在历史的河道上流过，主观、偏执都逐渐沉淀，清澈的史观终于呈现。“台湾论”引发政治人物的批判，但是放在时间长河中，它的偏颇与虚枉终将被淘汰。
台湾论中的台湾，对某些台湾人而言，在政治正确下，具有一定的意义，在其个人经验上，似为真的历史经验，但是对照民进党政府倡言的“人权”议题，相信“台湾论”的人心中显然不存在人权的普世价值，否则怎会对那些受压迫、剥削的事件，抱持肯定的态度。
小林善纪没什么了不起，不过是个极端右派分子，是日本战后丧失民族自信心下的产物，他的漫画至多反映肤浅的情绪。禁不起时间长河沉淀的作品，在那遥远的未来，不过是后人笑谈的素材，就像是希特勒的“我的奋斗”，让人看到一个政治魔头狂乱的内心。
政治人物对于“台湾论”的观点，正反双方其实都是从各自的政治光谱中，看到他能看到的颜色，带动了社会的激情，却无助于人们对历史与当下的反思。反对“台湾论”的人，借此动员支持者，遂行政治对抗；但是新政府在野时期无时无刻为人权奋斗，又何曾对受压迫的被殖民者表达适切关怀。
在这一切有关“台湾论”的吵吵嚷嚷当中，这些政治人物何曾对受压迫者的历史伤痕，有过深沉的反省，对于未来，对于普世的人权价值，找到实践的方法。 (联合晚报特稿)
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