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【大纪元7月27日讯】 一、有钱能使鬼推磨
日本文部省不顾中、韩和东南亚各国人民的强烈抗议和反弹，有恃无恐地通过了篡改侵略战争史实的历史教科书，书中竟然将惨绝人寰的南京大屠杀称之“南京事件”，最近更拍摄了二战末期日本皇军同殖民侵略军血战到底的影片，以为复活日本军国主义张目。
日本至今仍霸占着我国的钓鱼岛，日本历届政府不但在承认侵华战争罪行方面闪烁其词，而且一再公开参拜靖国神社也在显示日本右翼势力企图挟经济大国的强势，重温“大东亚共荣圈”的黄梁美梦。在此截然相反的是，美国政府一而再、再而三的为在日本广岛和长崎投下两颗原子弹一事向日本人民公开道歉。古语云：“己所不欲，勿施于人”，日本在痛感原子弹对日本人民带来的无穷痛苦和劫难时，又是否想到过偷袭珍珠港和南京大屠杀？又是否想到过中国、朝鲜、台湾的慰安妇？想到过惨遭虐杀的各国战俘和劳工以及日本对各占领国所实施的三光政策？
昔日疯狂发动侵略战争至使无数生灵涂炭的日本右翼势力，今天能借尸还魂公然明目张胆的篡改历史教科书，说穿了其实全凭一个“钱”字。既然有钱能使鬼推磨，当然更能使中共领导人拚命的拉着丧权辱国的石磨跑得飞快。中日建交后，日本的钜额贷款包括种种政治献金和贿赂通过各种渠道正在源源不断地为中国的改革开放及中共的高层领导人输血，俗谓：“吃了人家的嘴软，拿了人家的手软”，说到底这便是江泽民作为世界上屈指可数的大国、联合国常任理事国兼受害国的元首却在访日时底气不足，处处显得那麽软弱和无奈的根本原因。其实日本人根本就看不起江泽民，连句对侵华战争谢罪的话都不肯说，最终令江的首访日本断（铩）羽而归，自取其辱。
二、“花岗事件”的“缠讼”长达六年
中国同日本的孽缘从甲午战争前便已开始，日本倭寇对中国东南沿海的侵略可谓历史悠久，但历来是中国既挨打又赔钱，直到去年十一月二十九日，日本鹿岛公司终于对二次大战期间“征用”中国奴工所造成的“花岗事件”，承认其应负的责任，同意赔偿五亿日圆，并表示将在中国大陆从事公益事业，以赎前罪。这也是自“九一八”事变至今六十多年来，日本公司对中国奴工的首度赔偿。“花岗事件”发生于第二次世界大战期间，日本鹿岛公司“征用”了近千名中国大陆的劳工，至日本秋田县的花岗矿坑作远远超出体力负荷的强迫劳作，由于不堪其苦，这些奴隶般的大陆劳工群起反抗，有四百多人因受到残酷的虐待与杀害而命丧东瀛。
其实“花岗事件”仅是千千万万中国劳工和战俘在日本、台湾和东南亚各地惨遭蹂躏残害的冰山一角而已。当年在侵华战争中由军方把强拉的民工和囚禁的战俘驱作奴工的已无可计数，他们大都在惨无人道的生产环境和极其恶劣的生存条件下，被强迫劳动折磨而死，侥幸生还者极少，他们可没有参予越战的美国兵那麽幸运，历届美国总统都在不懈地寻找着阵亡者的遗体和下落；也不像台湾受迫害的政治犯那样，让后人可以在人权纪念碑上找到一个个熠熠发光的名字以寄托哀思。他们大都骸骨无存，魂兮难归，而那些置他们于死地的法西斯狂徒却反被供奉在靖国神社里受人参拜。
尽管如此，这一由中国大陆十一名“花岗事件”的幸存者及近千名受害者的遗族，早在一九九五年起即向东京法院提出的长达六年的“缠讼”，终于以“和解”方式解决问题。这一迟来的正义对“花岗事件”的受害者及其遗族当然是莫大的安慰，对大陆民间的对日索赔运动（包括慰安妇，用细菌等进行人体实验的受害者，日本在中国留下的地雷、水雷、毒气、生化武器等所造成的后遗症，违反国际公约大批屠杀的伤、病员和战俘，以及在侵华战争中劫掠和破坏的大量文物、古迹等等），也是一种鼓励。因为中国大陆的对日索赔运动在七八、七九年民主墙运动期间开始萌芽，后逐渐形成一股强大的主流民意和舆论压力，其主要的代表人物有北京的童增等。当时这些对日索赔运动的先行者顶着官方的种种压力，置个人安危于不顾，到处收集日军侵华罪证，寻找包括南京大屠杀在内的人证、物证并自费印发给一些人大代表、政协委员、红十字会组织和新闻媒体等，希望能借此唤起政府的良知，使其不为毛泽东“放弃对日索赔”的个人独裁决定所囿，重新考虑向日本政府提出检讨侵华战争罪行并给予战争赔偿的正义要求，以慰千千万万在侵华战争中浴血沙场的阵亡将士和惨死在日寇铁蹄下的父老姊妹兄弟，否则所谓“中国人民从此站起来了”，只不过是一句空话而已。小日本打了你，杀了你的父老乡亲，野蛮的实行“三光政策”，你竟连提出战争赔偿的勇气也没有，而且还对民间的对日索赔运动大力弹压，这样的政府究竟是“人民政府”，还是反人民的政府？究竟是爱国还是卖国？我想只要不是味着良心跟着中共指鹿为马的人，谁都能准确地得出结论。
三、毛泽东是媚日外交政策的开山鼻祖
中囯共产党自从用武力推翻国民党的统治在大陆建立了极权政权后，一贯奉行毛泽东“亲苏、媚日、抗美、反英”的外交政策，其后的所谓“第二、三代领导核心”也均无出其右。其间虽然曾因与赫鲁雪夫翻脸，让中国人民在三年人为与自然灾害中尝尽了勒紧裤带还债的苦头，增加了几十万饿殍，并在这种穷得揭不开锅的情况下，呈口舌之快展开了一场毫无意义的“中苏大论战”；接着又为了毛泽东想要争做“第三世界”的领袖，与勃列日涅夫在珍宝岛兵戎相见，以及邓小平用所谓的“对越自卫反击战”来教训一下越南佬背后的苏联主子等等，演出了一系列“乒乓外交”、“尼克松秘密访华”……，直至“建立中美战略伙伴关系”等一幕幕政治活报剧，但这些翻手为云、覆手为雨的外交策略的运用却丝毫没有改变中共当局“近交远攻”的基本立场。
中共长期以来以所谓的“爱国主义”和“民族主义”来愚化和操纵民众供其驱使，但自己却从建党伊始，便是一个接受“马列主义”苏联卢布和奉“第三国际”命令为圭臬的卖国政党。中共现在的领导人江泽民、李鹏、李岚清等大多都在五十年代时留学苏联，接受苏式奴化教育和“马列主义理论”使他们在潜意识里对“苏联老大哥”始终抱有敬畏之心和感激之情。即使共产梦醒，苏联解体后，中共仍要从俄国购买一些次先进的武器来威胁和恐吓台湾，并一厢情愿地奢望在武力犯台时得到俄国的支援，不惜下大赌注对美一战，便是个极好的例证。
至于为中国人民所不齿的小日本，中共当局却始终对其保持着一种“剪不断，理还乱”的暧味感情，昵称其为“一衣带水的邻邦”。这种为常人所无法理解的认贼作父的复杂感情，终于被毛泽东在接见日本首相田中角荣时一语道破。当田中首相因日本当年发动侵华战争准备向中国人民谢罪时，毛泽东反过来向田中首相道谢，说中囯共产党要感谢日本人发动侵华战争，使中共在国民党军队忙于抗日时有机可乘，在国统区到处开展“抗日救亡”和“统战工作”，并日益坐大，最终全面夺取了政权。更何况中囯共产党还有在抗日战争中，用南泥湾王震用鸦片的日寇交换军火的种种见不得人的秘密条约，毛泽东饮水思源，故在中日建交时一意孤行“永久放弃对日索赔”，自是顺理成章的事，倒不仅仅是为了同蒋介石别苗头，非要显示自己卖国求荣的本领一点也不比自己政治的老对手差一样。
四、官方煽动的反西方情绪不合民意
其实在中国人民的内心深处，特别在一些大城市受过高等教育的知识份子，对“美国帝国主义”和“英国殖民主义”并无太大的恶意，但对中共的“亲苏、媚日”政策却颇有反感，因为美国帮助过中国的抗日战争，并在第二次世界大战中，以惨重的损失和投放两颗原子弹抑制了日本军国主义的侵略扩张，打垮了神风特功队的自杀性进攻并最终迫使日本投降。多少被打烂的美国战机、军舰、潜艇和不可一世的航空母舰至今仍静静的躺在太平洋底，伴随着它们的是无数美军士兵的英灵。我们可以这样说，如无美国的参战，日本强盗对中国人民的奴役和蹂躏还要更持久、更疯狂，中国人民所付出的牺牲和代价也更大。美国对中国并无领土野心，所谓美国想要并吞台湾，把台湾变成美国在东方的一艘不沈的航空母舰云云，全是中共为了抗美援朝而编造出来的新天方夜谭，否则为什么中共当局一面抗议美国在台湾问题上干涉中国的内政，一方却不断的要求美国政府对台湾新领导人施压，欲促使台湾当局早日俯首称臣？这里自己打自己嘴巴的行为，恐中共的外交部发言人章启月再鼓动如簧之舌，也无法自圆其说罢。
至于“英国殖民主义”，当然同中国人民有着“鸦片战争”和“火烧圆明园”的宿仇，但中共入主中南海后却并未名正言顺的收回香港，虽然用新疆土皇帝王震的一句杀气腾腾的心里话来说：我一夜之间就可大兵压境，打下香港。中共还是让香港同胞在殖民主义“水深火热”的统治下，“煎熬”了四十八年。这当然不是中共当局认为满清政府对外所签署的不平等条约对“革命新政府”有什么约束力，也不是毛泽东忽然生了测隐之心不去追那些逃到香港的“穷寇”去了，而是毛、周认为香港在英国人手中可以帮助中共当局解决许多经济和外贸上的困难，心有灵犀一点通的英国也一直以支援中国大陆重返联合国作为其继续占领香港的交换条件。由此我们也可以清晰的看出：中共长期所宣扬的所谓“爱国主义”和“民族主义”只不过是用来掩饰其攫取政治利益和经济利益的两块遮羞布罢了。至于香港人民对于英国长达一百年的殖民统治以及对于回到祖国怀抱后的种种复杂心态，是耶？非耶？也只有香港人自己才能深切的感受到。但香港人民对于俄国和日本的不屑之情肯定远在殖民者之上，却是不争的事实，否则就无法解释为什么在历次保钓运动中，不爱过问政治的香港人往往声嘶力竭的冲在前面，甚至不惜以身殉国。香港人虽然热爱祖国，却也不得不庆幸中共未在一九四九年便收回香港，使香港人民逃过了土改、镇反、肃反、三反、五反、社会主义工商业改造、反中、四清、文化大革命、一打三反、反击右倾翻案风、批林批孔、清队、清“五一六”、清三种人、严打、清除资产阶级精神污染……等一次次劫难，使香港少了许多右派和冤魂。然而所谓“五十年不变”的承诺究竟能否兑现？五十年以后又会如何？台湾如被中共统一后，香港又将面临何种命运？香港人日前在欣赏了江泽民和李瑞环面对媒体记者展现了比川剧变脸还神乎其技的精彩表演后，也只能私底下自求多福了。
五、悍邻俄、日对中国的威胁甚于西方
与美、英两国相比，悍邻俄国对中国更有领土野心，它不但策动和支援外蒙古分裂出中国，更一手导演了新疆伊犁事件，且至今还“侵占着中国”东北的大片领土。至于战败的小日本更是“百足之虫、死而不僵”，它不但不检讨发动侵略战争的罪责，反逐步扩大自卫队的军力，其染指钓鱼岛的野心更是路人皆知。长期以来中共一直在振振有词的指责美国支援日本复活军国主义，其实真正把大和民族的军魂从潘多拉的匣子中放出来的正是中共当局自己，中共一面对这“一衣带水”的恶邻作一些不痛不痒的批评，一面却对中国民间自发的对日索赔运动和保钓运动强行弹压，甚至还命令各大学关闭校门，阻止学生上街游行等。日本天皇访华抵达上海时，中共警方更将上海的对日索赔中坚成员鲍戈强行绑架几天，以禁止他在天皇车队驰经的途中抗议示威。中共当局这种无耻的卖国媚日政策正是日本政府一再推翻侵华罪行，否认南京大屠杀，参拜靖国神社以及修改历史教科书，将侵略中国美化成“进入中国”的主要原因。
记得在六十年代后期中日恢复接触时，上海延安中路上的中苏友好大厦内举办了一场日本工业展览会，当小日本的膏药旗在市中心冉冉升起时，有一个须发皆白的老工人发了疯似的冲上前去，砍断了旗杆的绳索，将落下的太阳旗又撕又踩，当然他很快就被赶来的警察所制服，在众人围观下，这位老工人涕泪俱下地诉说了自己一家十几口人惨遭日寇残杀的经过，诉说亲眼目睹自己的妻子、女儿和儿媳被几十个兽兵轮奸后杀死，其中最小的女儿还不满七岁。这些灭绝人性的强盗还将儿媳腹中的胎儿用刺刀活生生的挑出后当足球踢！老人撕开衣服让大家看他身上横七竖八的十多条刀痕，诉说他是如何被鬼子乱刀砍死过去后丢入万人坑中，又剩下一口气爬了出来……老人的哭诉连抓他的警察也不禁双手颤抖，热泪盈眶，而四周围观的人群则不分男女老幼，一齐哭着高喊：“打倒日本帝国主义！血债要用血来还！中国人不能白死！中国人民站起来了！……”
六、重新提出对日索赔势在必行
然而中国人民真的站起来了吗？──这次鹿岛公司对“花岗事件”的认错和赔偿并非政府所为，而且东京地方法院以所谓的“时效已超过廿年”为由，判定不得追诉。在原告继续上诉下，最后由东京高等法院出面调解，让双方以所谓“和解”的方式解决问题，因此这一迟来的正义，不是一个公正的法律裁定。中共当局在这长达六年的“缠讼”中，自始至终也从未对这些受害的原告施以援手，倒是许多有良知的、正直的日本友人为此奔走，呼吁要求还死难者以公道。因此这一迟来的、有限的正义，其实充满了辛酸和不堪，它突现了中共当局的媚日卖国政策是中国人民至今不能有尊严地真正站起来的元凶。
对战争责任进行追究，统计国家和平民所遭受的一切损失，理直气壮的向侵略者提出战争赔偿，是制止未来种种不义之战的利器，即任何个人、任何政党、任何民族、任何国家都无法逃避对他们所犯下的侵略战争罪行的惩罚，虽然因时代的进步，我们已不再执著于血债血还，但那些杀人的刽子手们必须忏悔和谢罪，以及作出力所能及的、最起码的经济赔偿则是十分必要的。否则以某些人所宣扬的所谓“强权即真理”的逻辑，地球将永无宁日。因此，无可置疑的只有未来民主中国的政府才能顺应民意，向全世界宣布彻底废除前中共极权政府所签署的一切对外不平等条约，挑战强权，向日本政府重新提出战争赔偿的要求。因为一个非民选的专制独裁的政权，以及一个罔顾人民意志的独裁者，并不能代表中国人民。毛泽东的所谓“永久放弃对日索赔”的决定是完全非法和无效的，在他生前只能代表他个人；在他死后，更不能成为十三亿人民头上的紧箍咒。我们坚信：到了中国步入民主政治的那一天，所有的历史档案都会解密，所有的政治黑匣子都会被人民打开，一切卖国条约和形形色色的出卖良心、出卖人格的密件都会暴露在光天化日之下，使那些披着“爱国”外衣的汉奸和内奸们无所遁形并最终接受人民的审判。只有到了那一天，受尽欺骗和奴役的中国人民才会在真正属于自己的黄土地上衷心欢呼人类正义的降临──虽然它未免来得太迟了一些。
二零零一年五月三十一日改于芝加哥
──原载《北京之春》 (http://www.dajiyuan.com)
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