【大紀元3月10日報導】(中央社記者李明宗台北10日電)1995年電影「越過死亡線」帶動美國社會思考死刑存廢，同樣的爭議這兩天在台灣上演。能否拋開情緒的相互指責獨白，理性、嚴肅討論這項議題，再次檢驗台灣是否是個理盲的社會。
檢察總長被提名人黃世銘日前表示，他贊成廢除死刑，但已判決定讞的死刑案件應執行。王清峰9日發表專文，強調廢除死刑「不應是未來的事，必須是現在進行式」，目前暫停執行死刑，為的是讓觀念慢慢發酵。
死刑存或廢，在台灣社會始終都是高度爭議。雖然不少人權團體與宗教團體都主張廢除死刑，但從多項民意調查中可看出，絕大多數民眾卻是持反對態度。
王清峰說，寧可下台，也不簽署任何一件死刑執行命令，「如果我能夠替他們（死刑犯）被執行，下地獄我都甘心」。但在國會，執政黨籍立法委員卻指王清峰的做法違法、違憲，應辭職下台，遑論許多被害人家屬的反對聲浪。
廢除死刑議題其實不只是國內議題，一旦台灣恢復執行死刑，可能引起國際社會關注，台灣的人權成績也將受影響，這些都是內閣團隊不得不思考的面向。
死刑存廢或可從長計議，但已判決定讞的44位死刑受刑人，一旦所有救濟途徑用盡，屆時是否執行，社會關注的壓力，極可能挑動這項議題的敏感神經。
暫停執行死刑可以是一種社會共識形成前的權宜作法，但是各界對如何形成社會共識，應該要有更積極的對話，而不是以不作為或遺忘，來擱置這個議題。
44位死刑犯若是能以他們的生死，來喚醒社會正視死刑存廢的嚴肅議題，也算是在餘生給台灣上了一堂很有意義的生死課程了。
