平江地區的陸大郎，家中頗為富有，有間別墅在平山。有一個庵僧與他平素相善，互有往來，這僧人所購置的產業、積攢的錢財，一概都寄存在陸的戶頭、名下之內。時日既久，陸就萌生了私吞、乾沒之心，庵僧屢次向他追索，他硬是賴賬不給，於是兩造訴訟於官府。
陸多次以金錢賄賂那些胥吏（在官廳抄錄文書的人）之輩，庵僧因此得不到公正的裁決，反而被告誣詐之罪。僧人心中不勝忿恨，就日日焚香，望著陸門而拜，並且向上天祈禱，願意轉生為陸之子，以索取、償還他所負欠的債務。
久而久之，和尚死了。經過一年而陸卻生了個兒子，因為是年老才有了後嗣，所以對這「老來子」特別鍾愛，號曰「小大郎」。稍微長大了，四處遊蕩、行為不檢，家財資產被他耗費不少，可陸卻不加以禁止。及至陸死，小大郎卻對其父的入殮、奉葬，甚為優厚。
此後，這小子更是膽大妄為、耗費開銷更是奢侈，沒幾年，家中所有財產，全部蕩盡。生活無以為繼，於是就砍伐其父墳墓上所種植的樹木，來換升斗之米填飽肚子，不久，賣光了山中林木，就又藉口說此墳風水不利，於是開挖墳墓，取其棺中當初陪葬的貴重物品，如瓷器之類等等，盡數變賣，並且焚燒其父骨灰，將那些灰燼丟棄於湖中。鄉里鄰人都說，小大郎就是庵僧後來轉生的，因為後代對先人伐墓焚屍的這種殘酷舉動，除非是深仇大恨，否則一般人，是不忍心這樣做的。
今世有些不肖子，因為家中貧困之故，很多行徑一如小大郎的所作所為，這種情況，多了去啦。名義雖為子孫，你怎知不是宿世冤孽、恨憎積攢來的，或者是心頭強烈的報仇願望支撐，並假借轉世托生，來求償而洩忿的呢？但是罪業、因緣一旦牽扯上，再經過「善惡有報是天理」的巧妙安排，那麼雙方當然就不可能知曉前因後果囉！@*
（事據宋 郭彖《睽車志》）
