【大纪元2011年09月12日讯】近日，东北农业大学28名师生在“羊活体解剖学实验课”中感染布鲁氏菌病（简称布病）的重大事故被人们关注。经查，28名师生均是因为在实验中使用了未出具检疫合格证明的山羊而染病。这次事件引起了笔者深思。
不容置疑，安全防护措施执行不严，是造成这次事故的直接原因。许多动物本身是带有很多很感染人的病毒、细菌，如果在实验过程中未能按照正常的安全标准来操作，很容易通过接触而引起感染事故。
可是，难道这仅仅是这个防护不周才引起的事故么？
为什么要学习羊的身体结构就一定要解剖一只活羊不可呢？“活体解剖学”课程设置的意义究竟何在呢？现代科技如此发达，各种三维图片、动画、录像资料比比皆是，完全可以无需进行活体解剖就可以了解其器官构造。动物活体解剖所带来的意义，是否胜于对它所造成的痛苦？
美国杜克大学的生物学哲学博士莱恩在1920就发觉连植物都具有感情，当人们发出“烧掉它的叶子”的念头时，还没等烧呢，连接植物的电子笔就急速的画出一种曲线，是人在喊救命时才能画出的那种曲线。连植物都有感情，更何况活生生的动物呢？
现在的人喜欢饲养宠物，应该都能体会到动物是有感情的。它们和人一样，也有喜怒哀乐，更有恐惧和愤怒。
一个医务工作者，用一只母白鼠做肿瘤实验，他给那只白鼠移植了癌细胞，过了几天，肿瘤在关在笼子里的白鼠的身上越长越大，可他惊讶地发现一个异常的景象，那只白鼠焦躁不安，随后痛苦地用嘴撕咬身上的肿瘤，并将咬下来的一块块肿瘤吞噬下去，伤口上血迹斑斑，几乎露骨。
又过了两天，那只白鼠产下了一窝晶莹透亮的小白鼠，奄奄一息地带着不堪目睹的伤口，躺在笼子里。嗷嗷待哺的小鼠崽喝着母亲的乳汁，一天天长大，白鼠母亲的身体日渐消瘦，拖着只剩下皮包骨头的身子，在癌细胞无情的肆虐下，用无与伦比的顽强和神奇的意志，用自己身体里所有的能量化为生命的乳汁，喂养着这一窝鼠崽二十一天后才死去。
二十一天，恰好是白鼠平时正常的哺乳期，此后，小白鼠就可以脱离母亲而独立生存。而这只母鼠在正常情况下，因移植了癌细胞在身体内，早就应当死亡了啊！面对此情此景，面对这种伟大而悲壮的动物的母爱，这名医务工作者不禁潸然泪下……
万物皆有灵性。人贵为万物之灵，被造物主赋予了使用万物生灵的权力，包括飞禽走兽在内。可是，大地上一切，都为了延续和繁荣人类，丰富人类的生活而存在。人类在满足必要的生活需要（如食用）之外，更需要善待这些上天的恩赐。自然界的某些规律，是人类无法掌握和控制的；人类一旦越过了某种界限，就会受到这些规律的惩罚。动物活体解剖本身就是对动物基本的“生存权利”的侵犯，本身即成为不道德的行为。
人类肆意掠杀动物，那么来自动物的报复就是，“产生”大量病菌病毒，让人类患病甚至死亡。这就是自然规律在起作用，这种自然规律是目前人类难以控制的。
相信人们对2003年肆虐中国一场传染病“非典型肺炎”仍然记忆犹新。其致病原因是“冠状病毒”。这种病毒感染人体引起非典的流行，主要与人们捕杀果子狸为满足口腹之欲有关。果子狸肉一直被视为难得的山珍野味和滋补佳品，被推崇为山珍之首。中国一些地区食用果子狸现象在非典爆发之前愈演愈烈。鲜活果子狸为市场上的畅销货，价格在不断上涨。1998年每公斤40元，至2003年每公斤180至200元，一只商品果子狸更可高达至上千元，丰厚的利润促使各地盗猎贩卖果子狸之风极盛。世界卫生组织非典防治联合专家组组长、流行病学专家罗伯特•布赖曼认定“果子狸是病毒的主要载体，并相信它确实与病毒的传播有关。”
也许人们会列举出种种原因来解释2003年春夏之际那场非典的爆发。例如消毒防护管理措施的不严格等等等等。可是，人们几时想到过要去反省一下自己过分膨胀的食欲，以及自己极其奢靡的对物质追求的欲望？
传染病管理上的重要三条原则是：“管理传染源”、“切断传播途径”和“保护易感者”。如果人们能够控制好自己的欲望，不去吃那些不该吃的东西，那么就同时做到了这三条，既管理好了原始的传染源（果子狸）、又切断果子狸将疾病传染给人的途径，还保护了自己（易感者）。一举三得，有效的遏止了传染病的发生，何乐而不为呢？
在侵害人类健康的疾病、传染病越来越多的同时，人类的生活节奏也越来越快，以至于快得我们连自己在干什么都不知道。就好像一辆越转越快的汽车，速度失去了控制，结果能会好么？
其实，中国的传统文化早就指出，不正当的杀害生命的行为，会给杀的生命带来痛苦，这种痛苦会给杀生者带来灾祸。可是，由于无神论的限制，又加上整个人类的灾祸层出不穷，也就不容易让人们认清究竟是什么带来的了。
如果人类摆脱了限制自身发展的观念，就会创造出令他们自己都感到震惊的奇迹。人类在审视和反思自己错误行为的同时，能否选择出正确的发展道路？反思是痛苦的，也只有在痛苦中才会有新生。
