金谿縣人方仲永，祖上世代耕田為業。仲永出世後直到五歲，都未曾見過書紙筆墨，有一回忽然哭著要這些東西；父親見了覺得很驚異，便就近跟鄰居借了一套給他。他立刻寫了四句詩，並題上自己的名字；這首詩是以奉養父母團結族人為內容。此事發生後，一鄉的秀才們都來傳觀。從此，隨便指什麼東西要他作詩，馬上一揮而就，詩中那文采和道理，都有可取之處。縣裡的人聽說都很驚奇，對他父親也另眼相看、稍微以禮相待，或是給點金錢資助他。這樣一來，父親認為有利可圖，便天天領著仲永到處拜見縣裡的人，可卻不肯叫他上學。
我很早就聽見這件事情。明道年間，跟先父回家，在舅父家裡見到了他，已經十二三歲了。叫他作詩，作得卻沒有像過去所傳聞的那樣好。又過了七年，我從揚州回來，再到舅父家裡問起他時，據說「已經什麼也不懂，和平常人一樣了。」
王先生（原文作者王安石自稱）說：「仲永的聰明穎悟，乃是得自先天稟賦的好資質。那得自先天的部分，勝過普通有才能的人許多；結果仍然成為平常人，這是因為沒有受教育啟蒙的緣故。他那得自先天的部分，是如此的優厚，可卻因沒接受教育，開發不了智慧，所以最終仍然不免淪為平常人；由此可見，得不著先天好資質的，固然是平常人；又再不受教、不上學，豈不連平常人都不如了嗎？」
【原文】
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之；父異焉，借旁近與之。即書詩四句，並自為其名；其詩以養父母收族為意。傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩，立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父；或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。
余聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉，曰：「泯然眾人矣！」
王子曰：「仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣；卒之為眾人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人且為眾人；今夫不受之天，固眾人；又不受之人，得為眾人而已耶？」
（事據王安石《臨川文集》）
──轉自《正見網》
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