古罗马时期的凯撒大帝曾有过一句名言：“我来了！我看见了！我征服了！”这句广被后人所传诵的话，原是凯撒平定叙利亚与旁图斯时向元老院传递的捷报，语气中充满了征服者不可一世的骄傲。凯撒对当时古罗马的子民而言，是崇高的英雄典型，但以受凌虐者立场来看，英雄便成了罪魁祸首。凯撒最终无法克服自己独揽大权的私欲，引发元老院成员不满而在公元前44年招来被刺身亡的下场。
近一世纪来，在中国出现了骄慢之气更甚于凯撒的独裁者，竟大言不惭说出类似的话，什么“天上没有玉皇，地上没有龙王，我就是玉皇，我就是龙王，喝令三山五岭开道，我来了！”，这是搞斗争主义的毛泽东的猖狂鄙薄之语，他目空一切，一意孤行马列共产思想，宰制那块土地和土地上的所有人民，企图战天斗地，改造一切，一句“我来了！”连高山河水都得让路！结果一己之私造成千万生灵涂炭，后继者更不遗余力，以至祸延至今，愈演愈烈 。
“我来了！我征服了！”的另一涵义，是“山河变色了！哀鸿遍野了！”少数弄权者大行淫威的乐园，却是广大百姓饱受苦难的人间地狱。
我国古代的老子，具有先知先觉者的智慧，他的一句：“胜人者有力，自胜者强。”对妄想凌驾一切、征服他人的人来说，犹如一记棒喝。征服别人，充其量显示蛮力一时得逞， 这种以“强凌弱，众暴寡”占得的优势，往往难以持久，反而是能不断征服自己顽固思想，克制自己贪婪私欲的，才是真正永远的强者。
从老子的论点去深入思考，凯撒的话倒可以做成另一种正面的解读，用以告诫年轻学子，勇敢去面对一个新环境的挑战，既然“来了”，就要抱着“既来之，则安之”的想法；然后“用心去看”，在敏锐的观察中学习；同时要努力“克服自己各方面的弱点”，一个人若能够在陌生的新环境里用这句话来自我期勉，有助于打破惯有的思维模式，化被动为主动，变消极为积极，以正面的态度去面对工作，欢喜投入，自然也就不会空入宝山而返。
再以更宏观的角度去思考，“我来了！”这个小我生命的来处或来历，恐怕并非一般所想的，仅仅由父母受胎生养而成，我怎么会来到这里？我为什么而来？我将往何处去？生命仅仅是为了活着而活着吗？佛家说：“人身难得”，基督徒则认定自己是上帝的“选民”；如此说来，每个生命的诞生，都有非凡的意义，怎么知道不是为了前世一个庄严的承诺或是衔负一个神圣的使命而来的呢？
古代贤哲多半有这种深切的自我期许，似乎是带着强烈的使命感“来了！”来到人世间，“看见了！”他们看见浊世里的各种世态人情、愚迷虚妄，努力以一身之力，激浊扬清、拨乱反正。创造人群福祉时，又能不断提升自我心性；“征服了！”不是征服别人，而是征服过程中自己反复出现的脆弱与傲慢，惰性与安逸，私心和妄想， 就像征服一座座险峻的大山，跨越之后，总能看到人生另一番胜境。
所以老子的“胜人者有力，自胜者强。”这句话，实在耐人细嚼，尤其值得那些拙于自我省察却企图操控别人命运的人深思玩味。@*
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