唐宪宗元和六年，京兆人韦思恭与董生、王生三人结友，在嵩山岳寺修习学业。离寺东北一百多步的地方，在岩石下有一个取水盆。水盆的围长有一丈多一点，而深可容下十斛。水是随取随增，始终不见少。全寺的人都在这儿打水。
韦思恭等三人自春天住进来，直到七月中旬。有一天，三个人趁余暇去打水，走到石盆，见有几丈长的一条大蛇。这条大蛇黑若纯漆，有白花，似锦，在石盆里弯弯曲曲地爬动。三个人惊骇不已，看了好久。王生与董生商议说：“把那东西拿回去吃了。”
韦思恭说：“不行。以前葛陂的竹，渔父的梭，雷氏的剑，尚且都是龙，怎么知道这名山大镇之中就没有龙潜于此呢？难道就不会是龙在这石盆里潜身吗？况且这条蛇的鳞和甲，与一般蛇不一样。可要小心！”二人没有采纳他的话，就用石头把蛇打死了，拿回去煮上了。二人都嘲笑韦思恭是假正经。
不一会儿，有人说石盆里又有蛇了，二人跑去一看，又要下手击蛇，韦思恭急忙劝阻。二人刚举石要投，那蛇腾空而去。等到三人回到院子里，蛇肉还没煮熟。忽然听到山中有一种声音，地也在颤动。一看，竟是山中风云暴起，飞砂走石。眨眼的工夫，风沙来到寺前，天昏地暗，面对面也不见人。
寺中的人们在风云暴起之中有人祷告说：“不要错击！” 片刻，天上下火，火落到三位书生的屋上，烧了个净光。王生和董生都不知所在，而韦思恭在寺廊下却没事儿。
从上可看出，神化的道理昭然可见。不能全做善事，只说了一些好话，那么蛟龙之祸就没有及身，何况那些经常行善道的呢！王生和董生的尸体，过了两天，才在寺门南边找到。这是韦思恭亲口说的。对于那些好杀生的人，此事足以为戒了。
（出《博异志》）
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