【大纪元2012年07月09日讯】当今中国的青年一辈可以说是沉沦的一辈了，这辈人即没有当年轰轰烈烈闹革命一辈人的气势，也没有在经济上取得任何的“成果”，实在是没出息的一辈，难怪落在他们头上的名衔都不太像什么褒义词：“蚁族，房奴，月光族，啃老族……”都是他们的专利。而“愤青”不过是在嘲笑他们的愚蠢。如此看来，这国家是要完结在这“跨掉的一辈”身上了？但在我看，完全不是这样，我是八十后，也属于年轻一辈了，我相信今天的年轻人肩负着特殊的历史任务，只是，他们还没看到自己的道路。
“长辈”的一个象征意义是文化传承的源泉，文化由长一辈传承给下一辈，再由下一辈传承给更下一辈。只是，这一种人类的惯例做法在社会主义的中国是不适合的。因为共产党的破坏，犹其是文化大革命中的破坏，我们民族的文化已经完全的断传。是啊，如果你问现在的五十，六十，或七十岁的人，“你知道哪一些中国传统文化？”他可能会很吃惊，非常的吃惊，如果你问他, “你读过论语吗？了解道德经吗？看过金刚经吗？”他就会大眼瞪小眼，因为他对此一无所知。但是，老一辈人都喜欢摆出一副前辈的架势，标榜为文化传播使者之类的，这是很恐怖的，因为他们并没有成为传统文化的传播使者，却传播起传统文化的破坏者来— 党文化，这，也是一种“传承”。
一个人的后半辈子往往是前半辈子的写照，而后半辈子所能“传播”的文化往往也只能是前半辈子所受到熏陶的那种文化。人跳不出这个圈子。只要试想一下1949年前后出生的人在成长中受到的是怎样的“熏陶”，就不难想像他们今天会传播怎样的文化。这是地道的党文化，它如同密布的乌云一样把传统的天空遮盖了。今天的年轻人就是在这样的环境下长大的，他们看不到传统，他们并不喜欢这些乌云，但他们时时都得给这些乌云面子，因为“大一天都是哥哥，更何况大一个年代”。而我所指的年青一辈所肩负的历史任务就是：他们应该划破这些乌云，以看到传统的天空。一些敏感的人看到这里，一定会跳起来指着我的鼻子大骂：“大逆不道！你想干什么！”但我将当仁不让，这是年轻一辈的历史任务，它将浩浩荡荡，把任何阻力推倒。当然我也深知这个任务的艰钜性。因为，作为学生，你敢反对老师们？作为子女，你敢反对父母吗？
文革后出生一辈，其实没有一个人不是在长辈对后辈的类似于“批斗”的方式中长大的，不管在学校还是家庭，这种批斗自然是在毛时代政治运动中产生的，毛时代以革命的名义给出它们，文革后则以爱的名义给出，也就是父母爱孩子，老师爱学生。因此，前后两辈人对于“批斗”有着相当不同的感受，对老一辈而言，批斗是杀气腾腾的革命圣战，对于后一辈，批斗则意味着“爱”。你需得忍受长一辈的折磨，甘心做奴隶，才能得到他们的爱，这种批斗是长辈爱的表达，教你提前适应中国这样一个社会。
（我知道，我这里的每一个字句都深深伤害了不少人的感情，也包括不少反共人士的感情，但为了真理，我将当仁不让。）
形成了这样一种长辈为后辈“铺路”的循环，共产党自然是眉开眼笑的，其实，他们正需要这样的循环，在缺乏制造恐怖的政治运动的今天，共产党完全依靠长一辈来恐吓后一辈，而且我想一针见血的点出，所谓批斗是为给后辈铺路的说法是个幌子，在当今中国，社会上类似于批斗的氛围远远比不上校园环境，而家庭因个体而异。这一种做法主要是为了在儿童时期给一个人定型，让他适应做奴隶，晚了就来不及了 。就如同印度人把小像拴在水泥柱子上（它们无论怎样挣扎也挣不脱），而小像长大后，把他们拴在一棵小树上它们也不再会挣扎了。
也因为如此，年轻人要划破这密布的乌云是何其困难，所以，我也把它称作一个历史的任务。
困难是肯定的，但并非没有希望。我认为以下几个做法是非常有必要的：
1. 必须让年轻人明白中国的政治问题，
2. 明确告知他们所面临的历史任务。年轻人应该明白他们的历史任务并不是钱（事实上他们根本挣不到钱），而是政治革命。
3. 要告诉年轻人，他们从小所受的教育只不过是共产党的洗脑教育，他们的老师，包括他们父母的角色很大程度上只是洗脑工程师的角色。
4. 号召年轻人开创历史。在文化上年轻一辈要公然的反对他们的长辈，这是一个勇气的问题，年轻人应当拒绝做奴隶，而要做开创历史的主人。
5. 如果年轻人真的起来进行文化上和政治上的反抗了，那么任何企图把他们的行为与当年红卫兵批斗老师及父母长辈的行为画等号的做法，都是别有用心的为共产党保江山的做法。
以上是我的大致观点。而第4点，是突破的重点。是的，要让年轻一辈进行反抗，最关键的一点是要突破内心的恐惧。父母，作为孩子的养育着，在孩子心中是上帝，在孩子长大后 ，他们虽不一定再把父母当上帝，但是这“上帝”的痕迹却永久的成为他们大脑的一部分。
而在文化的反抗中的，年轻人将不可避免的与他们先前或现在的“上帝”发生激烈的冲突。这一种可能的冲突会让很多人受不了，因此虽不是为了共产党，他们也希望年轻人安于现状，做禁声的奴隶。可是我想向我的同龄人们发话，难道我们就满足于做历史的边角料，而不希望自己成为历史的主角？
当年的红卫兵敢批斗自己的父母，他们战胜自己先前心目中的上帝，在共产党魔鬼的带领下。今天的年轻人在反抗中不会批斗自己的父母，只是，在冲突中他们必需有力量来指引他们，我想，这个力量应该是神。我们爱神要甚过爱自己的父母，因此我们将遵循神的指示，而把父母任何无理的训斥撇到一边。因此，文化上的反抗，政治上的反抗，归根结底是宗教上的反抗，我们要突破无神论的欺骗，用正教来埋葬共产邪教。在反抗中，我们所需要的任何力量都可以在正教中获得。例如，基督教说。爱上帝要甚过爱父母，佛教说出家，自然意味着摆脱家人的约束，同时说，要以真理为引导，而不以人情为引导。这些，都可以让我们摆脱我们长辈那些以爱和人情名义给出的恐吓和束缚。
是的，做为年青的一辈，只要我们相信神佛，在他们的力量的指引下，我们就能划破密布的乌云，开创新的历史。
