【大纪元2014年02月08日讯】（大纪元记者蔡溶纽约报导）在曼哈顿唐人街，华人社区一直保留着舞狮的传统，特别到了新年前后，在商业区大街小巷都可以听到震耳欲聋的锣鼓声，见到彩虹般缤纷色彩的各种舞狮的身影，锣鼓喧嚣之处，掀起阵阵热闹的气氛，大人、小孩追前跟后的乐此不疲。一些商家、侨团在店铺、会所门前，或春宴上邀请舞狮前来采青助兴，感受新年的浓郁气氛之余，亦带有驱邪迎新、如意吉祥、生意兴隆的好意头。
纽约唐人街的侨团有上百家，家家排着队摆春宴，从“立春”前吃到“立夏”将临，每年都要吃上一百天，因此春宴上的舞狮采青活动也延绵不绝，广东人有句俗话说“有心不怕迟、十五都是拜年时”，而纽约侨社则说“有心不怕迟、十月都是拜年时”，十月可比十五迟多了。
由于年初一很多商家都关门休息，所以多数狮子队这几年都在年初一之后的第一个周六（舞狮的超级星期六- Super-Saturday）沿街向商户拜年，其热闹程度甚至超过大年初一。本周六（2月8日）上午开始，将有16路狮子队云集中国城的核心路段勿街、伊丽莎白街、茂比利街及摆也街上，沿街起舞，逐户献技、讨红包，从早上11点到下午5点，满城狮子，好不热闹。
俗话说：外行看热闹，内行看门道，为了让大家都有热闹可看，又有门道可学，记者日前采访了纽约洪青会的顾问陈家龄，以及美东蔡李佛总会会长、纽约鸿胜馆馆长李长明，请他们讲述舞狮这个传统行业在唐人街的点滴故事。
舞狮传统缘起
“舞狮是从唐朝开始（广泛流行），之前商人由丝绸之路到中东的波斯，见到舞狮，才带了这个传统回来。因为中国本土没有狮子，只有老虎。”陈家龄说，中国的舞狮分南北两派，纽约华社几乎都舞南狮，北狮很少见，只有法拉盛一个队伍是舞北狮。
“北狮很容易辨认，狮子头很大，毛发和耳朵都很长，（舞狮人全身披狮被，包的严严实实）你见不到人的，有一个圆球在玩，表演时有些像杂耍，其实也很有趣。但是南狮通常都是这个派、那个派，练武术的人去舞的，功夫练到差不多了，师父才教你舞狮头，因为狮头代表武馆，你如果站不稳，狮头一碰地的话，整家武馆就没有脸面了，可以拆牌的了，那以后还怎么做啊？”
李长明说，舞狮的广泛流传和唐朝皇帝有关：“传说中唐朝皇帝梦中见到一只瑞兽，有角、大耳，他醒来后感觉太平吉祥，而他每年都会发梦见到这只瑞兽，所以后来模仿瑞兽的舞狮成为过年过节的必备节目。”
南狮流派众多 狮子各有特性
李长明说，佛山是南派武术的重要基地，历代武术名家不胜枚举，黄飞鸿、叶问、李小龙等都出自佛山，被称为“武术之乡”。“500年前佛山盛行武术，有洪门、周家、螳螂、蔡李佛很多很多门派都在那里，每年过节，这些门派都会派狮队出来恭贺新年，所以出来很多舞狮队。”
“舞狮分南狮和北狮，但是南狮又分客家狮、台湾狮、开口狮、闭口狮，而在广东又分鹤山狮、佛山狮，佛山狮比较‘恶’一些，步法比较威势，鹤山狮比较柔和，扁嘴突出如鸭嘴，也叫鸭嘴狮。”
李长明继续说，另外“南狮（按颜色和造型）又分刘备、关公、张飞、赵云、马超、黄忠等等。性格也都不一样，张飞的人怎么样？张飞连睡觉都不眨眼的，开着眼睡的，所以舞这个狮的就要表演出这个人物的性格、神态出来，张飞狮的胡须（须）比较短，青面、獠牙、折角、短须、不眨眼的，狮衣全黑色，或夹一点绿色，以黑狮为代表。”而刘备的须长，多为黄面白须狮；关公天生脸红，以黑须红面狮作代表。
陈家龄说，30、40年前唐人街的狮子不像现在这般色杂，一般传统舞狮用的狮子也是一文一武讲究平衡，一头红黑色的青年狮是代表忠义勇猛，造型最突出一点是狮头的嘴下胡须是硬的，像扫把那样一排的嘴下刺出来，粤语称铁角牙擦苏（须），以往年青人喜爱舞动这种狮以示威武；
另一头白须七彩色的狮子代表仁德瑞祥，狮身以7色锦布相配，狮须较长、柔软，通常用棉花来装饰，形貌祥和。但是现在很少见了，近几年随着舞狮比赛的盛行，金、银、 红、黄、 黑、 蓝、绿、紫等诸多颜色，还有粉红色麟甲的狮子都出来了，陈家龄说，刚开始有人定了这种颜色的狮子回来时，他们都不敢碰，觉得怎么像女子（舞）狮。
舞狮其实很多规矩
舞狮是一门集武术、阵法、锣鼓于一体的综合性艺术。陈家龄说，“舞狮其实很多规矩，早几年武馆盛行时，主人摆一个阵在那里，你一定要有一个破阵的方法，要按那个方法来做，你不能人家摆一个生菜，你随便舞两下，拿了红包就走的。那个破阵的方法，去到哪里都一样，这是传统的。”他又说，不同舞法因不同的地区、不同门派的师父练拳特点而有差异，后来大陆弄规范化的新武术，把门派的特点都弄没了。
“不过现在的规矩也没有这么严格了，现在舞狮就舞狮，没有学功夫的，以前你练武不满十年、八年的，师父都不会让你碰狮头。”陈家龄说，去年新年他在街头碰到几名大学生披着狮皮，跟在舞狮队后面进同一个商家，自己没有音乐，借着刚离开的舞狮队的鼓锣声未远，趁机也向商家讨红包，这是混饭吃了。
传统舞狮精髓——摆阵（摆青）破阵（采青）
陈家龄说，他年轻的时候有一次跟团到费城去舞狮，当地需要舞狮艺人上门的，便在家摆好了阵式，从前的阵式花样繁多（据闻有“文阵三十六，武阵七十二”之说），那次他们就碰到了以前从没见过的阵式，只好打电话回纽约，向师父求救。
“到了那家，只见他摆了一个桥，拿一块板，在那里有一个小台，拿一个盆，盆里盛满了清水，放一条生鱼在盆里…”一看傻眼了，还好，舞狮经验丰富的师父电话里一番指点后，“那个狮先在外围舞狮，然后上桥，就像那个猫要吃鱼一样，小心的走上桥，这里看看那里看看，这就要舞一阵子了，然后过桥，在盆那里看一下水，不过你要先喝了那些水——事先准备一条毛巾放在狮子头里，用毛巾将水吸走，才能抓鱼，否则鱼在那里游，你怎么抓鱼？”
最后将鱼奉与主人家，祝其“年年有余”，破阵成功后才能拿到红包，陈家龄说，这一个阵式要表现故事情节和狮子的心理，上桥、吃鱼过程中动、静、惊、疑，到饱食后的喜、乐各种憨态可掬的形态，舞下来至少需要半个小时到45分钟。那天个个阿婆在家里，设了不同的阵，阵阵环环紧扣。
“这里要玩1个小时破阵，那里又要半个小时、再一处又要半个小时，一个多小时都没走完半条街，我们本想着半个小时就打道回府，结果舞了6个小时，因为人家怎么摆，你只能怎么破。”
不过舞的时间长短也与红包数目成正比，“你没有1000元，谁会给你舞这么久呢？所以要先问清楚红包是多少，如果才10元20元，就不能又搭梯子，又破阵，花这么多时间了。”陈家龄说，现在舞狮很少摆这些阵式，情节与功夫要求也简单了。
传统舞狮青阵 文化内涵广泛
“我从4、5岁接触舞狮一直到现在，来到美国后，在唐人街也舞了20年。”从儿时就接受民间文化熏陶的李长明对传统舞狮青阵也非常怀念，他说以前在佛山，老师傅都喜欢摆阵，各种各样的阵数不清，例如“七星伴月”、“醉八仙”、“八卦阵”、“五行阵”、“鲤鱼青”、“姜太公钓鱼”等等。
“全部是传统文化，采青的时候就有步法，有入位和出位，不懂的话人家会踢你出去，比如八卦阵有八个门，有生门、死门，有天门、地门，所以就要分了…破阵是学问来的。”
“还有‘毒蛇拦路’、‘蛇青’、‘盘青’、‘蟹青’等等，蛇是真的蛇，螃蟹也是真的，放一个罐，摆一条蛇在里面，狮子要把蛇拿出来…当然现在没有这个技能不能这么做了、危险。”
既然摆青、采青实际指的是摆阵与破阵，为何叫“青”呢？李长明说，现在人们常说的“采青”，旧时是“反清复明”的意思，因生菜是青色，代表清朝，其意思是将清朝采下来吃掉，使其灭亡，但是现在时过境迁，改将青色的生菜比喻为“生财”，采青象征生意兴隆。因此新年期间，和店铺开张，新居入伙等，舞狮采青可带来一年顺景、如意吉祥的意头。
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南狮讲究腰马扎实
陈家龄说，传统每个新丁学舞狮前要先学打拳，学打拳前要先蹲马步，武术必须有师父教的，经过长期的基础训练和打拳、练习兵器，练习到功夫熟练后，师父才让学舞狮。
“我们之前练扎马都要整一年，就是脚力，练各种基本马步，如吊步、麒麟步、三星步，四平马、吊马、低丁马、高丁马等等，扎马步扎到你受不了为止，有些人10分钟都已经全身发抖了，那时舞狮都是武馆的人做的，你站的稳不稳，人家看你的脚就知道了。”
南狮的舞动花样很多，舞者透过表现自己的桩功，配合狮头动作惟妙惟俏的表演，故此南狮讲究的是扎扎实实的下盘功夫和熟练的配合。舞狮人要武功高强，否则也无法做一些高难度动作。陈家龄说，现在年轻人很少锻炼，不练武术了，更不要说吃苦练扎马一整年的，所以现在大多数舞狮不太讲究腰马和劲道，大多只是逗戏舞蹈一番，造个热闹的势而已。
“之前唐人街很小，我们有兴趣学这些，现在的学生放学后要参加这个辅导那个辅导，除了读书，又要学弹琴、做义工，很多的压力。所以现在唐人学功夫的少了，唐人街现在也没有多少武馆，租金太贵。”陈家龄说，传统舞狮的延续与传统武术的传承息息相关。
舞狮：中华民族的独特艺术
“这只狮子在这里，你怎么样舞出一个形象出来呢？”李长明说，学舞狮一开始最基本的要从“醒狮出洞”开始学，“狮子在洞里睡醒，起身，出洞，见到阳光，退缩。这是基本动作。然后它上山采食，吃饱了以后，它还会瞌睡…其实舞狮舞的好的，真的是形神兼备。”
“先有传统武术才有舞狮。舞狮和武术密不可分，旧时仅狮头就有30斤重，大号狮还不止了，真的要讲腰马，还要翻身上杆，没有功力不行，不像现在舞狮像跳舞，现代年轻人很怕辛苦，没有扎实的功架，马步都不能扎的怎么舞狮？那就像跳舞。”李长明说，由于传统武术的流失，现在很多人都不会传统的舞狮艺术，观赏性也会受到影响。
“当你第一次看那些舞蹈一样的狮子时，你觉得很好看，但是看多几次你就觉得不好看了，跳来跳去有什么意思。但是当你看传统的舞狮就不一样，你真的看到他的步法、走法，那样的生动。这是一种艺术，所以外国人说传统武术是martial art。”
陈家龄也说，传统舞狮在他看来，尤其是破阵，“真的像看大戏一样，非常有意思。”他也提及，传统舞狮中，点睛（的仪式）是非常重要的，关系到狮子的神采。
李长明说，考虑到对东方文化的理解力，他现在收的徒弟99%是华人，如果西方人想学，也要日积月累的“慢慢懂得中华传统文化，我才会教他舞狮。”
鼓乐的配合
李长明说，鼓乐是用鼓和钹、锣等乐器，共成有节奏的音乐，“告诉狮子知道要做什么，当它不动的时候，你要催它，一定要动，当它动的时候，你要告诉它静下来、静下来、静下来，所以鼓里面快、慢、大声、小声，花式变化多，再配上钹、锣等运用，变化多端。”
就像非洲的“说话鼓”(talking drum)，在村落与村落之间有传递讯息的功能， 鼓声的节奏及高低抑扬，完全根据语言而来，因此听者能立刻了解其意涵。李长明说，舞狮的鼓语也类似，是会讲话的，狮子的舞动是跟随鼓乐的。
而除此之外，李长明说，舞狮有很多的配合，是一门综合的艺术，而其中的每一个环节本身也是艺术，“狮头、狮尾是单独的solo（独奏），鼓也是个人的solo，如果单看打鼓人的表演也很精彩的，但是他们都要配合，狮子舞动起来就十分的雄壮威猛。”
雄狮相斗已成历史
若干年前，唐人街的舞狮活动还包括武术表演，“带上刀枪棍棒十八般兵器，都拿齐出来的，穿上功夫服，全付武行打扮，早两三年都有，未舞狮之前先耍几套功夫，现在只是拿一条棍，隔开人群用。”陈家龄说，现在警方不准带关刀、大刀、樱枪等器械，是因为旧时帮派盛行时，不同派系的两个狮阵相遇，狮头碰狮头，相互打斗拼阵下，刀光剑影随时演变为真刀真枪的大比拼，警方曾一度要为每个醒狮队安排两名辅警跟着，以应付舞狮时经常出现的武斗。
现在，雄狮相斗已成历史，如果两狮相遇，双方约定俗成都会尽量低桩矮步，狮头低伏，勿使高昂，以示谦恭。陈家龄说，以前他们舞狮结束后洪青会（洪门青年体育会）狮子队在勿街22号洪门前，还会“开盘”表演一下功夫，其他武馆都会这么做，现在竹林螳螂派等一些武馆还保留了这个传统，锣鼓声声中，舞刀弄枪，“给人看一下，来跟我们学吧。”
唐人街过年的历史变化
“以前的铺租很便宜，所以过新年商户要放一个礼拜的假，唐人街餐馆真的岁尾收炉的，那时出来没有吃的，不像现在租金高昂，关门7天没有人能顶的住。”中华公所秘书陈炎铭说，以往唐人除了那几家戏院就没有别处可玩的，正式的娱乐就是在中华公所。
陈家龄说，自他4、50年前来纽约，华埠就已有新年舞狮的传统，印象深刻的还有中华公所整整一个礼拜的新年活动，“以前中华公所过年会出一个计划，例如年初一舞狮，初二唱大戏，初三魔术表演，初四大游行，中文学校鼓乐队表演，初五唱歌，老一辈玩粤剧，年轻人玩时代曲、歌唱比赛，还有light band乐队，初六初七放电影等等，以前有很多节目，新年每一天都有节目玩，平时逢年过节也组织很多活动，一年一次的游船河…”
陈炎铭说，还有戏院带旺经济，香港有戏班过来通常在新声剧院做戏，不懂英文的华人就在唐人街，看“唐山戏”，加上有爆竹燃放，所以那时过年期间非常热闹。
“根据中华公所的章程，所有住在大纽约地区的都是（中华公所的）会员，一年的会员费30元，不用每一个人交，只需你所属的公所交就行了，不过从上个世纪30年代到现在一分钱没涨过，现在还是30元，银行利息又低，没人捐款，大家以为中华公所龙头、大把钱，根本不是。”陈炎铭说，大家都希望有更多的文化推动，带旺唐人街经济，他也一样。
（责任编辑：汉娜）
