假如没有了妄念，我们的心就会清静自在，心莲开放。清静无为乃是境界之体现，没有妄念就是神的状态，神是人心无存的。可见是人心将我们原本清净之心，搅扰的不得安宁。
落入凡尘迷于幻象，先天的本性被埋没，记忆被尘封，忘记了当人的真正目的，忘记了回家的路。在情中执著，在生老病死中轮回往覆。妄念丛生，活的又苦又累。
要想活的自在如意，回到生命诞生之地。那就需要在尘中艰苦的身心淬炼，修心断欲，让妄念随风，达到人心无存无漏方才能修成圆满。很多时候，由于被幻象迷惑被情所累所缠所魔，妄念搅得不能清净下来。
那些妄念好像是支撑着我们走过昨天的理由，为此我们在那妄念中，又投入了太多的时间和精力。如果我们一定要为了一些虚假的妄念，才可以支撑着活下去的话，那岂不可悲又可怜？
被非分的妄念搅扰着，人心失控魔性显。烟尘涤荡自我主宰时，就能很快看清这妄念背后的丑陋与邪恶。坚定要走的路之后，神念升起，妄念便被清理转瞬无踪。当我们无法面对真实本身而欺骗自己之时，就是妄念当道之时。
人活在世间的时候，要放下一些妄念，真是太难了，就是那些死去的，不也是带着诸多妄念而去的吗？所以能够在人世的名、利、情中，放下一切妄念的人，真是太了不起了。
回望自己短短五年的修炼历程，每天都在放下着各种各样执著的妄念。也许其中的过程有些漫长，可是你也许还不知道，我们的妄念有多漫长。
那种放下的痛，不知道你是不是体会过，有时候真是剜心透骨的疼痛，如果自己不是一个走在“真、善、忍”路上的人，我想一定是做不到的。甚至不知道什么是妄念，还以为人活着就是如此。
不过，每当自己放下一些妄念的时候，在深深的心痛之后，是随之而来是曼妙无比的升华。心的负载卸下些，神的那面就更强大些，心就变的更加轻松，身心体会着放下的美妙和溶在法中升华后的触动与领悟，那种与天地自然宇宙融通的感受玄妙至极，修炼之所以快乐就在于此。
修炼之苦来自去心之苦，那种痛彻心扉的难忘之心灵触及以及祛情过程中那种铭心刻骨的感受，是让人难以忘怀的。还债那有舒服的？欠的债哪有不还的？这种苦痛是情带来的身心感受，绝非真我所有。人心一层一层的去，直到完全去掉，人自然越来越轻松，修炼会变的简单。
人哪有无罪的？人生下来就在造业中，神就是看你在这样苦的环境中，还能否有修炼那佛性的一念。人无完人。人是善恶同在，不修炼的人看不到自己的缺点，只有真修之人才会时时审视内心，修心性，自我约束行为。修炼之后自然有了衡量一切事物的标准，自然会明白该如何面对一切风云变换，独善其身，不会去做坏事。
没有了妄念的时候，会在每一个清晨开始轻松快乐的新一天，又在夜晚来临时，心无重负的睡去，不会心生惶恐。在每一个白日里，享受阳光普照，天露润泽的酣畅感受，玉盏将琼浆斟满，自在如意地面对尘中的每一天。心是那么恬静的微笑如娇萼缤采，旖旎多姿，绚烂无限。
如果你心中还有烦恼的结，无法打开的话，请你试着去放下一些妄念，只因那妄念是你沉重的因由。放下负载，自在轻松的活。何必抓在那些身外之物与执著不放呢？命中有的自然会有，没有的自然不会来。顺应宇宙“真善忍”特性而行，你就是个好人。
守住本性中的善良，你便不会被神遗忘在角落；妄念荡尽，就会回到你魂牵梦绕的天国神乡。@
