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【大纪元12月31日讯】读者投稿/自古英雄两条路﹕一是招安﹐一是屈死。今日张艺谋与刘晓庆的命运﹐又在重复这一规律。
近20年的中国影视界﹐张艺谋与刘晓庆算得两个英雄。
刘晓庆自七十年末代末出道﹐始终以张扬个性﹐追求自在的边缘人物出现﹐20多年来﹐塑造了一系列追求自由﹑光彩夺目的艺术形像﹐不论是她早期对艺术的全身心投入﹐还是后来被迫兼顾经商﹐她始终坚持独立自主的人格﹐从不奉迎权势﹐不屈服于“主旋律”的打压。她也许狂热地追求名利﹐但她从不寻找一个权势老头卖身﹐从不昧着良心吹牛拍马﹐投机政治﹐纵然她最终被人指控为“偷税漏税”﹐在人格大节上﹐她始终是清白的﹐何况现在已有材料证明﹐所谓她在深圳﹑惠州等地“置购豪宅”﹐皆是不实之词──
一些人可以将八十来平方的普通房称为豪宅──仅由这“豪宅”之任意渲染﹐不知其案中还有多少泡沫﹗可见一些人是怎样地不惜一切手段打压一个始终不屈从“讲政治”的英雄。刘晓庆若是违心拍一点“献礼片”﹑“申奥片”﹐可能就不会有人来查什么“偷税漏税”﹐如若给一特权老头当二奶﹐也不会有人来太岁头上动土。刘晓庆呀﹐你太任性﹐太自负﹐不知百艺皆为帝王用﹖好在“英雄一入狱﹐天地万古愁”﹐正直的人们﹐对刘晓庆的敬意是永远不会消逝的。
张艺谋在八十年代中期成名时﹐与刘晓庆可算是同志﹐也是在追求个性﹐睥睨“主旋律”。电影《活着》可谓张艺谋艺术与志向的一个典型标志。《活着》通过一个普通中国人在伪现代化压制下的悲惨遭遇﹐强烈控诉了挂着社会主义招牌的秦始皇专制。《活着》一度使张艺谋在文化思想界享有崇高声誉。然而﹐不幸张艺谋“与时俱进”了﹐随着他几次拍摄的影片被有关部门禁止出国拿奖﹐张艺谋慢慢变聪明了﹐从《一个都不能少》开始﹐他渐渐靠近了“主旋律”﹐在“申奥片”给他带来官方荣誉后﹐他又开始拍摄《英雄》。一部《英雄》说到底﹐无非是两个讨好﹐在国内﹐讨好赞美秦始皇焚书坑儒专制的后继者﹐劝说“刺客”（革命者﹑改革者）不要为难可以统一天下的暴君──这世上的公理在于﹐谁能一统天下﹐谁就是正义的化身﹔在海外﹐则是讨好今日的世界霸主美国──《英雄》实则是在对实施了“9.11”事件的刺客们进行劝阻──如若美国能一统世界﹐就可结束世界各国的战争﹐你们又何必实施恐怖呢﹖是的﹐正直的人们都遗憾“9.11”事件的出现﹐但这并意味着“9.11”事件要全部由“刺客”来负责﹐更不能借此灌输谁能一统天下﹐我们就要支持谁。从为弱势者打抱不平﹐到替强权立言说话﹐张艺谋从独立自主的文化人沦为了“招安奴”。
这两个讨好﹐当然要给张艺谋带来巨大的既得利益。“主旋律”拿出人民大会堂给张艺谋开《英雄》首映式﹐“主旋律”在传媒上组织对《英雄》一致叫好﹐并且尽力狙击批评者﹐“主旋律”专门为打击《英雄》盗版而成立专门班子﹐这一切﹐既给张艺谋无限荣耀﹐更给张艺谋滚滚金钱。考之历史﹐如此势头﹐张艺谋可能要升官发财﹐像于会咏那样当文化部副部长了。
对于美国反恐宣传的迎合﹐既满足了国内执政者目前的意愿﹐更是直接讨好了布什政府﹐因此大有可能获得“奥斯卡最佳外语片奖”。张艺谋是为了此奖而献媚么﹖
从古到今﹐没有一个中国知识分子招安后受到这样的隆重礼遇﹐巴金被招安﹐虽然享受了卫星命名﹑君主祝寿的殊荣﹐但毕竟只是在国内闹一闹而已﹐而张艺谋则是享受了海内海外强权赐予的种种名利盛宴。
20多年来﹐中国的知识分子可能有上百万﹐但归根结底﹐只有张艺谋与刘晓庆两种出路。也许有人说﹐总还有一些成功的知识分子吧﹐他们既未被招安﹐也未被屈死﹐我说﹐没有。非此即彼﹐只不过有“慢性”与“急性”之别﹐张艺谋是急性的招安﹐刘晓庆是急性的屈死﹐而一些至今既享受体制内特权﹐又不完全放弃自由理想的高人﹐只不过是慢性的招安奴﹔一些仍在体制外挣扎的自由人﹐虽未进诏狱﹐却生活艰辛﹐也不过是慢性的屈死者。即使是《英雄》中的刺客残雪与无名﹐他们虽然身未被招安﹐但心已投诚﹐于是一个死于自相残杀﹐一个死于秦皇剑下。更有一种招安是以改朝换代方式──历代造反成功当皇帝者﹐他们虽然是口含天宪了﹐并没有投靠谁﹐但他们既然背弃了自己先前造反时的主张﹐和自己从前反对的帝王一模一样﹐也便是在思想上被招安了﹐最终与自己反对的腐朽思想同流合污了。
不招安就屈死﹐中国知识分子何时能逃避这两种悲剧﹖
中国历史上没有第三条路。
明天呢﹐有没有﹖
“张艺谋”﹐你哭不哭﹖
“刘晓庆”﹐你哭有何用﹖
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