宽恕的力量
最近看到一个有趣的短视频，是手机上推荐过来的一个影视片段。大概意思是说，朝中大臣污蔑一个女孩是怪物，把多年前发生的瘟疫，百姓遭受的苦难，全都嫁祸到她的头上，还准备在行刑台当众处决她。奸臣的谎言蛊惑了很多人。就在被斩杀的危机时刻，女孩先天的神力被唤醒了。
她显现出真身，然而这个时候的她，力量还不稳定，所以打出的神力给很多人造成了致命的打击。朝臣意识到真的诬陷了神女，自知死也难抵其罪，他希望能得到神的宽恕。
台下的王者问神女：“是否要宽恕他们？”神女选择了宽恕，宽恕那些曾经诽谤她、伤害过她的人。再次打出去一股神力，这股力量比之前打出的力量更加强大，瞬间愈合了所有人的伤口。那些曾经污蔑她的人、诅咒过她的人也都放下了仇恨和偏见，心悦诚服的拜在她的脚下。
不管人是否理解神，神对人的呵护和慈爱，远远超过了人的想像。在影片的描述中，宽恕的力量，能愈合人身上的伤口，也真正地从人的内心深处，彻底地改变了险恶的心地，使这个国家出现了真正的清明太平。
如果觉的古装剧的桥段太玄幻，太遥远，在这儿和大家分享一则从明慧网上看到的故事。
在中国古代，钱塘徐印香的妻子名叫陆玉珍，她天性宽仁，仁慈中又不缺乏严正，是一个很有雅量的人。徐家有两个婢女，一个叫来喜，一个叫来庆，陆玉珍待她们非常好，不仅衣食照顾周到，还会教她们读书识字。有时候婢女得了疾病，她也尽力帮助治疗。即使婢女偶然犯下过错，她也只是呵斥教育一下，从来没有鞭打过她们。
有一天，准备吃午饭时，婢女来喜来送热汤，一不小心把热汤撒到了陆玉珍的手上和衣服上，碗摔在地上也摔碎了。来喜当场吓得哭了起来。陆玉珍平静地说：“衣服脏了还可以洗干净的，手疼一阵儿，过一会儿就好了，碗摔碎了更是算不上什么。况且这只是你的无心之过。不要害怕。”说着好言安慰婢女，一点也没有责怪的意思。
我们经常听到一句话：“己所不欲，勿施于人。”其实在这句话的前面还有一个很重要的字，就是“恕”。那这句名言是怎么来的呢？
子贡是孔子的高徒，很善于辞令，是一个外交高手，而且办事干练，很有经商头脑。有一天，子贡问孔子：“有一言而可以终身行之者乎？”子贡向他的老师提了一个最重要的人生问题，他希望孔夫子能以最精简的一个字，归纳出人可以终身奉行的信条和准则。
于是孔子就给他说了一个“恕”字，全句是“其恕乎！己所不欲，勿施于人”。亦即用同理心去对待别人。
恕的本义是“仁也”。
《周礼》中说：“如心曰恕，中心曰忠。”也就是说，对待别人的心，如同自己的心一样，将心比心，理解别人、体谅别人，这就是恕。把心放在正中，不偏不倚，不营私不结党，对他人之事或本分之事尽心尽力，就是忠。所以朱子说：“尽己之谓忠，推己之谓恕。”
善心和宽恕都是从心上入手，推己及人，也就从根本上解决了摩擦冲突，真正的从内在改变人，感化人，这是避免怨恨，化解矛盾的一个最好的办法。＠*
责任编辑：王堇
