每周六半天的学法炼功课程，点心时间是孩子们最期待的活动之一。短短的二十多分钟，轻松自在的吃零食、喝饮料、聊天谈笑，总是一番精力十足、热闹非凡的景况。最近，突然发现：无论准备了什么，他们都照单全收，吃得精光，不似以往挑三拣四、意见频频。检讨思索过后，察觉原来问题出在准备点心者身上，而那个人就是我。
长久以来，每回去购买食品，总是陷入一个迷思当中：数量要多、种类要繁，让孩子们能够畅快的享用。结果却反而弄巧成拙，引得他们挑挑拣拣，这个不喜欢、那个不满意的纷扰不已，因此，准备点心成了一桩苦差事。相对于近日来质量精简的调整，孩子们的回应也改变了，仔细斟酌，先前的状况，都是自己的执着心造成的，无意间犯了“过犹不及”的毛病，而且也忽略了人性中“物以稀为贵”的特点，再加上行事鲁莽、急躁，欠缺智慧与筹谋，一昧的自以为是，必然要落得汲汲营营却徒劳无功了。
而母亲为小侄子准备点心的感情用事，不也是如此吗？战战兢兢的深恐不合味口，只要得到些许青睐，就失去理性的大量而频繁的供应，更是屡见不鲜的场景。也常屡次提醒她应避免过度宠溺，怎么到了自己身上就全走样了呢？看来“事不关己，关己则乱”所言不假。而如何妥善解决这个乱象，成了急待突破的要务。临床心理学博士亨利‧克劳德与约翰‧汤森德合写的《过犹不及－如何建立你的心理界线》和《为孩子立界线》的著作中所讲的“建立界线”论点，颇值得借鉴，而需要建立界线的何止是孩子，还有我自己。
书里谈到：“想要拥有一个平衡健全的生活，明确的界线是很重要的。界线是个产权分界线，指出你应该为哪些东西负责。”又说：“设定界限帮助我们更能掌握人生，并且至终帮助我们更爱上帝、更爱他人”的观念。对此，国立屏东教育大学特殊教育学系杨碧桃副教授阐述道：“如果我们知道某个人的界线何在, 就知道可以预期这个人能够控制自己到什么程度, 可以要求他在情绪、行为、态度上负起什么样的责任。”
在这个物质泛滥、心灵贫乏的时代，负责任和自我控制，正是当前大人与小孩都迫切须要学习的课题。只有透过一次次的反省与修正，才有机会建构出合理的价值观。最后，杨副教授苦口婆心的呼吁：“你无法训练孩子你所没有的东西，因此，不只要对孩子‘说出’界线，而是要‘做出’界线的榜样。”德国教育家福禄贝尔说：“教育之道无他，唯爱与榜样而已。”生活即是教育的现场，亲临其间的我们，岂可不谨言慎行，以身作则呢？
如此一番领悟，对照于修炼之中，大道至简至易，无非是提醒自己：执着心的再去，与实修的再精进。佛家有云：“红尘是道场”，处处可证菩提，原来孩子们的“点心”时间，也是自己的“点”“心”时间！@*
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