【大纪元6月2日讯】（大纪元记者关宇宁法国报导）“天安门上天色黯，地安门前黄花淡。昨晨大伙笑，今夜听鬼叫。年青冤魂冲不散，不离民主大祭坛。……炎黄子孙，国内国外，也许没同日的国庆，却有同日的国哀。……有一天，孩子问起你：为什么今天是假期？六月四日新重九，拜完阿姨拜舅舅。”这是游顺钊先生为六四所写的诗集《国哀》中的几句，为了出版纪念六四的诗集，游先生开始用书法作载体吸引人们来了解这书法背后的内涵。
游顺钊博士是法国科学研究中心（CNRS）荣誉研究员，任教于法国高等社会科学院（EHESS），多年从事手语和古汉语研究，是视觉语言学这一新生学科的奠基人。虽然已70多岁，但童言鹤发的他有着年轻人一样的活力。
认识游教授是从参观他在法国高等社科院举办的名为“诗墨缘”的诗展开始，正如游教授诗中所写：“墨以诗走出混沌，诗以墨散播人间，让眼睛看清黑白，教心灵宽大为怀。” 他希望通过诗让大家睁开眼睛，分清黑白。在诗展上，游教授精选二十年来为纪念六四所作的诗，以中国书法的形式展出，作品售出所得将捐给六四受难者家属和法国纪念六四二十周年活动的组织者。
游教授的诗既具古韵又具新意，书法给人的第一感觉就是一种美的享受，令观者心情舒畅。书法最重神和书者的个人修养，苏轼曾说：“古之论书者，兼论其生平；苟非其人，虽工不贵也。” 游教授对于自己的书法谦虚地说：“我只有4岁到6岁时写了两年毛笔字，当时没有纸，一块很长的木头，从一头用水写，写到那头，这边干了就再写。”如今又拿起毛笔，是为了出版六四的诗集，游教授说：“当时要出版《国哀》，要用毛笔字，我必须自己写，所以头一本诗集我的毛笔字很生硬的，我不能说什么风格，主要是让大家看毛笔后面的含义。”为了让法国读者明白诗的含义，每首诗都配有法文翻译，翻译既准确又有诗意，读者不难体会游教授的用心。
六四发生时，游教授在巴黎的家中。回忆当年的情景，他说：“我一直希望这件事情能有一个和平的结果，但到了六四发生之后，我不能接受，从那一天起，我三天没出门，关在家里，就写了那首长诗——《国哀》。之后，我一直都为这个历史事件写一些文章，写一点诗，表示我对这个事件的看法。今年是二十年，这个数字是个很特别的意思，我觉得国内应该正视八九‧六四这个事情。”
“泰斗级的学术地位，性格温和，又具有诗人的气质”是游教授的学生，流亡法国的六四见证人王龙蒙对老师的评价，他说：“六四的发生把游教授的心深深地给伤了，他不愿意再听到共产党，也不愿意再回到共产党统治的中国大陆，他用精神陪同着我们当年六四的受难者一起在流亡。他知道我跟张建被迫离开了家园，失去了家庭的呵护，在学术上、生活上都对我们有很多的关爱。他每年自费印制纪念六四的诗画和书，捐钱给纪年六四的活动，默默的站在一个地方，永远地支持我们。”
游教授在是非问题上坚守原则，王龙蒙说：“据我所知中国政府以学术交流为目的，请他回国好几次，都被他拒绝了，他说：虽然我没有报国的能力，但是我可以拒绝和这种无耻的统治者同流合污。”
游教授曾为汶川地震受灾民众捐款六千欧元，并曾以亡妻的名义为中国的聋人教育捐款，他出版的诗集也都捐给香港港支联，用于六四纪念活动。简朴、低调的生活，学术上兢兢业业，艺术上笔耕不醉，作为师者，游教授讲课风情并茂、诙谐幽默，课程都与中国的思想、自由、发展有关。
为了纪念六四事件二十周年，游教授准备出两本书，一本是把二十年来有关六四的诗作一个中文的合集，另一本是把每年刊登的六四周年纪念文章翻成英文与法文合集。
游顺钊先生生于香港，1968年来到法国，七十年代毕业于巴黎大学，八十年代在北美印地安人区和中国农村从事视觉语言学田野调查，近年涉猎中国传统体态语和古汉学结构的多元分析。八十年代末开始文学创作，刊有诗册《国哀》、《伤破》、《颤弦》、《墨泪》。香港港支联主席司徒华为游先生的诗集《墨泪》作序，其中写到：“中国的八九民运以来，他作为一个具有良知的中国人在海外为中国的命运既歌且泣，并献出热和光。” “昙花总要一现，即使别人欣赏不到，但花自己是不会错过的。”这是游顺钊先生年轻时说的一句诗意的豪言，如今看来，他确实做到了。
游教授的巴黎诗展于5月25日开幕，一直展出至6月6日，地址是54，boulevard Raspail，75006 Paris。
(http://www.dajiyuan.com)
