【大紀元10月19日報導】（中央社記者林恆立南投縣19日電）發生於1930年10月27日的霧社事件，今年屆滿80週年，南投縣賽德克族文史傳承協會今天以「緬懷與和解」為題舉辦研討會，期盼從歷史教訓中，建立族群和解、包容的價值。
為紀念霧社事件80週年，賽德克族文史傳承協會、立法委員孔文吉辦公室及南投縣仁愛鄉清流社區發展協會，共同發起「飛越八十」紀念活動，並於今天在鄰近清流部落的國姓鄉北港村民宿舉辦學術研討會，邀請文史工作者共同探討霧社事件的歷史意義。
賽德克族文史傳承協會理事長沈明仁指出，日本總督府在霧社事件中，曾利用原住民族群間的矛盾，分化賽德克 3大社群，並以「以夷制夷」伎倆脅迫族人自相殘殺，撕裂族群感情，直到現在族群間還存在仇恨。
他說，舉辦紀念活動，除了共同緬懷追思霧社事件原住民族的英烈行為、撫平傷痛，也應從歷史記取教訓，學習及建立族群間互相尊重及和解、包容的價值。
沈明仁表示，除了原住民族群間的和解，原住民族與漢人、原住民族與日本人之間，在彼此發展的過程中也都有過衝突，也應從霧社事件中學會和解的價值。
包括行政院原住民族委員會處長阿浪．滿拉旺、南投縣政府原住民族行政局長辜雯華、孔文吉及多名文史工作者都參與研討會，長期鑽研霧社事件史實的大陸中央民族大學教授張崇根也前來參加。
張崇根表示，霧社事件的起因，是日本軍國主義在台灣的殖民統治，產生殖民者與被殖民者地位與法律上的不平等，以莫那魯道為首的原住民族人，是為捍衛民族尊嚴與生存而發動起義，因此霧社事件應視為反抗民族壓迫、爭取民族解放的「起義」壯舉。
霧社事件後，日本殖民統治者在1931年5月6日，將事件僅存的 298名餘生者，強迫遷至「川中島社」集中監管；台灣光復後，政府將川中島社改稱「清流部落」，成了霧社事件餘生者及其後裔的居住地。
霧社事件餘生者除在1950年於清流部落興建「餘生紀念碑」，感念先烈的偉大情操，九二一地震後，政府另於紀念碑旁成立「餘生紀念館」，陳列霧社事件史料，供後人緬懷追思。
研討會後，所有與會人員並前往清流部落探訪，與霧社事件餘生者後裔族人分享部落70餘年來的發展過程。
