【大紀元2017年10月22日訊】（大紀元記者江禹嬋台灣台北報導）台灣歷經民主政治轉型，一直到318太陽花學運後，「天然獨」等名詞陸續被提出，隨後衍生出一種特別的現象，只要違反北京政權的意志，任何說法都被歸為形形色色的台獨。不過台獨的意義，端賴社會變化的定義，若把台獨嵌入公民社會運動，學者大膽直言，「捍衛半天的選擇權，搞不好是兩岸統一」。前提是中國民主化，並保有言論自由的前提之下。
台灣花了幾十年在討論一個問題，就是台灣跟中華民國之間到底是什麼關係？台灣過去囿於統獨問題，紛擾不斷，在特定時刻總被拿出來再三討論，甚至成為分化台灣人民的利器。政治評論員、兩岸政策協會研究員張宇韶認為，兩岸因政治體制差異，各自內部社會發展與變遷狀況不同，加上現在國際局勢開放，只要符合普世價值，各種選項都能被接受，對於統獨的定義，都有著不同的解讀。
過去冷戰時期的兩岸論述，只有封閉思考，不僅沒得選，只有一個結局，而且手段一定是衝突，隨著歷史更迭、社會氛圍開放，讓選項呈現開放式。台灣應該思考，自己目前擁有的資產為何，是否可以被運用，來達到雙贏。
跳脫統獨思維 兩岸才有正向發展
台灣新動力智庫執行長朱政騏談到，2012年總統蔡英文第一次選舉時，當時身為中常委的謝長廷提出，應統整黨內幾個重要決議文，提出新論述。主張兩岸關係要有機會繼續往前，就不應再去糾結過去台獨黨綱問題。
民進黨三個決議文，可歸納為「一個原則、二個方向、三個反對」。「一個原則」：任何改變現狀的決策，都必須由台灣2,300萬人民決定。「兩個方向」：承認現狀，接受《憲法》、國號方向不變。蔡英文明確提到，須依照中華民國《憲法》、《兩岸人民關係條例》來處理兩岸關係。兩岸文化同源，基於共同的歷史、文化，應該建立一個和平的架構，此方向不變。
至於「三個反對」，即反對中共片面主張的一個中國原則，也就是中華人民共和國是唯一中國代表，台灣是中國的一部分。《台灣前途決議文》也提到，發揚中華民國可以接受的一個中國原則，拋棄「中共」主張一個中國片面原則。第二個反對，為反對「一國兩制」。第三個是反對《反分裂國家法》。
朱政騏提到，當把這些共同元素整理出來，就不用再去糾結過去台獨黨綱問題。也讓兩岸關係有機會繼續往前走。統一或獨立並非最終目的，也必須跳脫此論述的糾結，兩岸才有真正的正向發展。
「對話大門已關上 但沒上鎖」
至於蔡英文的兩岸論述為何？日前蔡到美訪問時，發表了發展台灣多元文化軟實力的政策構想，強調台灣民主制度的優勢，以及和平解決衝突的外交原則。
她強調，民主是台灣的唯一，針對年輕人的英文演講中，更高度肯定台灣太陽花學運所代表的民主、自由、人權的普世價值。她說，台灣已經準備好同亞洲的鄰居與朋友合作，成為激勵其他追求民主自由國家的榜樣。民主已經是台灣的常態，也是就是說，民主已經是台灣的唯一。被外界解讀為，兩岸要有對話，甚至走在一起，唯一的選項就是民主制度。
張宇韶談到，目前兩岸「對話大門已經關上了，但是沒有上鎖」，沒有民共交流，但實質上有紅綠對話，中國學者來台也都積極地與民進黨交流，正因兩者間有很大差異，更需要溝通對話，至少明年兩岸關係，依舊以民間交流為主軸。◇
張宇韶小檔案
| 職稱 | 現擔任兩岸政策協會研究員、東吳大學法律系兼任教授、致理科大行銷系兼任教授。 |
| 經歷 | 曾任中華歐亞基金會研究部副主任、行政院陸委會簡任祕書，民進黨中國事務部副主任。 |
| 專長 | 中國研究、兩岸關係、國際關係、國際政治經濟學與區域經濟整合 。 |
記者江禹嬋／製表
責任編輯：旻真
