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【有獎徵文】從「道理」上講 中國人是最大的受害者

作者:曲言

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【大紀元2020年05月09日訊】中國人常說,要講「道理」,提起瘟疫與岐視,其中有什麽道理?老子曰:故失道而後德,失德而後仁,失仁而後義,失義而後禮。夫禮者,忠信之薄,而亂之首。

老子講了世道的變遷。老子認為當時世道險惡,所以,他只留下了5千言的《道德經》就出關西去。相比之下,當今社會不講道德仁義,西方社會雖講法律,講文明,講禮儀,但離老子講的亂之首的尚禮時代已相當遙遠。

老子認為春秋時代已人心險惡,那2千多年後的現在呢?世道應是千瘡百孔,破敗不堪。人心不古,世風日下,末世之象。末世,才會有天災人禍,才會有瘟疫疾病,才會有霸陵岐視。

此次瘟疫來勢洶洶,神祕而兇狠,短短數月,300多萬人染疫,20多萬人喪生。恐懼的人們談疫而色變,遷怒於武漢人、中國人,甚至亞洲人。按照老子的說法,不講道德,不講仁義,就會有亂象,自然會有岐視之舉。事實亦如此。

岐視他人、不講道德仁義的人中,各國人都有。西方講法律,尚且有岐視,那在沒有法治、一黨當政的獨裁中國呢?應該是亂之又亂,那最大的岐視者是中共,何以見得?

「黑人禁止入內」,是廣州一家麥當勞門前貼的標語,引發國際輿論,非洲國家駐華大使聯合致信中共外交部長,抗議非洲人在中國遭到歧視。

再看下面一組標語: 「湖北回來的人都是定時炸彈」,「出門打斷腿,還嘴打掉牙」,「不戴口罩就出門,這個雜種不是人」,「故意隱瞞不主動自行隔離 斷子絕孫」 ……哪一句不比「禁止黑人入內」狠毒?不只是歧視,還帶著侮辱、威脅和恐嚇。

這些明目張胆的岐視標語在法治社會是見不到的,民選政府更不可能貼這種打壓納稅人、選民的標語,而且這類標語可能會構成岐視罪或恐嚇罪,會受到法律懲治。

中共政府能在光天化日之下公然地恐嚇和威脅中國老百姓,背地裡更是無惡不做,對於跟自己意見相左的人,真的會打掉牙、打斷腿、打到斷子絕孫。中共從來都不屑偽裝,一路不就是喊著「打倒」而來嗎?「打倒地主」、「打倒資本家」、「打倒右派」、「打倒臭老九」、「打倒走資派」、「打倒學生」、「打倒法輪功」……

黑人有黑人的政府和國際輿論為他們主持公道,中國人呢?連黑人都不如。他們的冤屈和苦難向誰訴?中國人才是最大的受害者,不僅無處伸冤,連講真話都得會遭到打壓。

「黑人」標語事件後,中國麥當勞緊急道歉;西方的中國人受到岐視可以去媒體曝光,可以報警,可以贏得民眾的廣泛同情和支持。中共國裡的中國人呢?伸冤無門,求救無路,難怪翻牆流出的視頻顯示,大疫之下,不少武漢人沒有活路,直奔黃泉。

「吹哨人」李文亮的故事,隨著這次病毒的傳播,幾乎全世界都知道。去年12月,武漢爆發不明肺炎後,知道實情的李文亮醫生告知同學群,是薩斯病又來了,讓大家小心,結果他的好心提醒,成了「在網上散佈不實言論」,被叫到派出所接受訓誡,警察還威脅他,如果再犯,會被制裁。

但是,很多人可能不知道的是,李文亮是中共黨員,緊跟黨走。之前還堅定地支持中共打壓抗暴的香港民眾,也跟著中共稱香港人是暴徒,就算染疫,也表示要響應「共產黨員先上」的號召。像他這樣如此忠於中共的黨員,會有什麽結果?他在生前得到過中共的尊重、善待和回報嗎?

老子講的「道」 理深入中國人骨髓,連《水滸傳》的強盜還講道,講盜亦有道,分賍還講聚義分賍,相比之下,中共連對李文亮這樣的「自己人」都如此殘酷無情,肆意打壓,更何況中國老百姓?

2月7日,36歲的李文亮醫生染疫身亡,很多善良人為他哀悼,就在法國海外民眾舉辦「今夜,我為真相吹哨」活動時,中共駐法大使館還公開表示,稱李文亮「吹哨人」是給他貼上政治化標籤,是居心不良,目的是分裂中國民意,也玷污了李文亮的名譽。

也不知道是誰在玷污李醫生的名譽,把一名講真話的醫生喊到派出所訓誡加威脅,當成犯罪份子一樣,讓他挨單位批評,甚至差點被開除,這是給他榮譽嗎?!

亂世之中,必有瘟疫。本來人命在天,「閻王叫你三更死,誰敢留人到五更」,但積極抗疫不就行了嗎?能否抗贏是一回事,但故意隱瞞,欺騙民眾,草菅人命,讓病毒蔓延世界,即是罪大惡極,世界各國起訴中共,要求賠償完全合情合理。

可見中共之毒,勝過瘟疫。如果中共沒有隱瞞疫情,也不需要什麼吹哨人,李文亮也不會被訓誡,或許也不會搭上性命;如果中共善待民眾、積極抗疫,瘟疫就不會在世界蔓延,中國人也不會因此被人岐視。冤有頭,債有主,僅此一樁,中共難道不應該被清算、被清除嗎?

多行不義,必自斃,子姑待之。瘟疫過後,離天滅中共近也。

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主题:如何看待华人因为疫情被歧视的问题

时间:即日起——截止日期2020年5月15日

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責任編輯:文風

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