【大紀元2月19日訊】〔自由時報記者黃立翔／烏來報導〕高砂義勇隊紀念協會成員表示，為顧及當初熱心協助遷建的風管所人員，不希望對抗台北縣政府，但是週內拆除確實有困難，今天將開會擬陳情文，並將向縣府陳情留碑，不過，縣府人員昨天表示仍限一週拆除。
紀念協會總幹事邱克平說，縣府只透過媒體限令週內拆遷，協會尚未收到公文，即使要拆除也應該給申訴機會，希望有轉圜餘地，如果縣府硬要拆除，不排除號召族人為保衛先賢抗爭。
烏來鄉總頭目周萬吉、前鄉長林紅隆、縣議員張雲龍助理蔡馬新、文史工作者高茂源，還有部族長老都到場關心，希望紀念協會堅持立場，也希望縣府尊重原住民意見，多位高砂義勇隊遺族表示，絕不讓縣政府說拆就拆。
針對外界爭議，當地人士建議不妨為紀念碑加上中文解說，註明這是當時日治時代對高砂義勇隊的尊崇，並加上史實敘述還原，對於教育與觀光都有正面助益，也顯示台灣人的歷史格局。
昨天還有數名台籍日本老兵，以日文誦讀祝禱詞，悼念犧牲的原住民同袍，也強烈表達捍衛紀念碑的決心，強調將動員更多台籍日本老兵聲援，並指責縣府由綠轉藍後不尊重歷史。不少台灣及日本遊客前來，在現場聽紀念協會人員解說這段歷史後，當場表示認同，產經新聞社等多家日本媒體也到場採訪。
烏來雲仙樂園副總經理林福財則指出，紀念碑除了追念先賢外，其實對當地觀光也有助益，不僅台灣遊客藉此了解歷史，也會吸引外國遊客。
學者：揚棄中國民族主義 客觀面對歷史
記者黃立翔／專訪
烏來高砂義勇隊慰靈紀念碑，遭部份媒體連番批判，甚至指是「媚日紀念碑」，學者呼籲應該揚棄大中國「創傷式的民族主義」，客觀面對歷史，媒體更不該情緒性批判，製造社會不安與族群摩擦。
政大台灣史研究所教授戴寶村說，高砂義勇隊形成在一九四○年代，成員多在一九二○年代前後出生，離一八九五年台灣割讓給日本超過廿五年，不僅這些原住民自認為是日本人，他們的父母亦是，當時台灣已「永久割讓」超過四十年，法律觀點他們就是日本人。
戴寶村說，原住民各部族散居組織鬆散，不同於漢人文化，因此參戰時比漢人志願程度更高，且原住民社會尚武重視榮譽，甚至決定了在部落中的地位。
政大廣告系教授鄭自隆認為，部分媒體將矛頭指向日文、皇民化，無限上綱成「烏來被日本佔領」，不僅過於聳動，失去媒體客觀報導的準則，台灣是多元的社會，媒體也應該要呈現多元，而不是以情緒、仇恨的角度誤導社會。
鄭自隆說，事實上台灣一直以來都是移民社會，所有政權都是外來政權，刻意忽略或抹去這些歷史都是愚蠢的，對於認同何妨多一點尊重與包容，促進社會了解與安定。
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