南投檳榔園 發現疑似邵族坐葬墓塚

【大紀元5月22日訊】〔自由時報記者謝介裕／南投報導〕南投縣魚池鄉頭社地區民眾發現疑似邵族傳統葬禮文化「坐葬」墓塚遺址，散落在約一公頃的檳榔園及香蕉園中，初估有十座以上，時間可能有百年之久。南投縣府預定今（二十二）日踏勘了解。

邵族起源仍是謎

邵族本身並無文字，很多事物及習俗均是靠口耳相傳，雖然多數邵族人均自認祖先是追逐白鹿來到日月潭定居，但在這之前，邵族起源始於何處？迄今仍是個謎，能否藉該墓塚遺址釋疑，邵族人也十分期待。

整地挖出水缸碎片

近幾年來，魚池鄉頭社地區民眾在檳榔、香蕉等田園整地、耕種時，經常發現田園中有一堆堆由小石頭堆起大小不一的山丘，起初並不在意，仍繼續整地，但竟出現不少令人難以理解的怪象，諸如工具斷裂、好端端突然感覺身體不舒服等，加上部分民眾發現山丘裡頭疑似有大水缸的碎片，經向邵族耆老探詢，才恍然大悟很可能是邵族最原始的葬禮「坐葬」墓塚遺址。

十多座石丘 矗立約百年

邵族民族議會議長石慶龍、鄉民代表黃順昱等人前往了解後，發現類似的墓塚相當多，初估有十座以上，由石頭風化程度，推估應有百年之久，懷疑可能是邵族先人曾經在此地定居過。

石慶龍說，邵族是所有原住民之中漢化最深的一族，據其所知，邵族原本並無漢人「掃墓」的習俗，而是採「人與衣物」分離制。

在邵族以前傳統的葬禮中，須將往生者的四肢彎曲成「蹲踞」狀，再置放於大水缸中土葬，即是所謂「坐葬」儀式。

此外，墓塚大小及石頭堆積形狀也與往生者在族人之中的身分地位有關，身分愈高，墓塚愈大，反之愈小，且未豎墓碑，後人若要祭拜，則是直接對供奉在家中的「祖靈籃」祭拜表達敬意。

南投縣府今踏勘

南投縣府文化局表示，該疑似邵族「坐葬」墓塚是否稱得上是「遺址」，有待勘察，之後再依程序，送交由十九名委員組成的縣文化資產審議委員會審議。

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邵族小檔案 原民第十族 群居南投縣

據資料顯示，目前人數約三百人的邵族是追逐白鹿來到日月潭，在這之前，有人說是屬於阿里山鄒族的一支，有人說與布農族習性相近，應屬於另一支高山原住民，民國九十年間正名，成為原住民族第十族，也是台灣唯一全族聚居在同一縣境的原民。

陳奇祿、李亦園等多位人類學專家，多半認為邵族至今仍保留其特有的祭典，加上語言服飾及宗教社會習俗也與各族群不同，以過年而言，泰雅過年為元旦，布農在聖誕節，中秋節對邵族而言則是漢人的黃曆新年。

祖靈祭拜方面，也有其獨特的文化，不管是播種祭、狩獵祭或拜鰻祭，乃至豐年祭等，都以供奉在家中的「祖靈籃」（又稱「公媽籃」）為主，再透過如巫師角色的「先生媽」恭請祖靈駕臨祭場，接受族人的奉獻與祈福，祈求祖靈庇佑族人永保安康。
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