【大紀元11月3日報導】（中央社記者葉子綱雲林縣三日電）明朝末年海盜盛行，橫行中國大陸沿海與台灣海峽，但這些海盜，卻又是台灣初期移民先驅，其中顏思齊被視為開台之首，台灣通史作者連雅堂稱為「手拓台灣之壯士」，但顏思齊也被認為是傳說人物，充滿傳奇，但不論為何，位在雲林北港的開台紀念碑，足為後人追思。
史明在「台灣人四百年史」中記載，與台灣有密切關係的海盜首領，其中有林道乾、林鳳、顏思齊、李旦、鄭芝龍等人，但對顏思齊的記載卻相當簡短。
史明記載，顏思齊曾以日本甲螺（通事）傳聞於日本社會，但是按照當時記錄，卻找不到關於他的確實事蹟，可說是一位傳說人物。至於鄭芝龍，一六二八年（明朝崇禎元年）受招撫為明朝海將，重挫荷蘭人在台灣貿易，後為清廷所殺，其子鄭成功據守台灣，寫下史頁。
然而，據台灣通史記載，台灣的開拓自顏思齊開始，作者連雅堂更推崇他為「手拓台灣之壯士」，從雲林北港（舊稱笨港）登陸，墾荒定居，今日在北港圓環建有「顏思齊先生開拓台灣登陸紀念碑」，於一九五九年立碑，一九八三年三月完成重修，雖說是傳奇人物，然立碑者卻幾希。
雲林縣志稿人物志及史略篇記載，顏思齊（據傳一五八九年至一六二五年），字振泉，福建省海澄縣人，身材魁梧，精通武藝，三十六歲時不滿豪族欺凌，一怒打死豪族僕人，被官府追緝，於是逃往日本長崎，以縫紉工為業，經三年生意興隆，仗義解紛，漸有名聲，發展鴻圖。
當時日本德川幕府執政時期，政治腐敗之際，顏思齊不滿，適與楊天生過從甚密，經結合鄭芝龍等計二十六人結為兄弟，密謀推翻時政，但事跡敗露，官府追捕，一六二一年（明朝天啟元年，另有一說是一六二四年）顏思齊、鄭芝龍等人聽從勸告逃往台灣，他日再起雄風，於是航向台灣，抵達今日的雲林北港一帶登陸。
顏思齊等人登陸北港後，建寨居屋，鎮壓安撫原住民，分派部下駐守各地開墾，由於當時政局不安，大陸福建泉州、漳州一帶的漁民，紛至台灣依附顏思齊，一年之間，齊聚人數達三千多人。
據台灣外記記載，一六二五年（明朝天啟五年九月），顏思齊前往諸羅山（今日嘉義縣境）打獵，夜間露宿叢林，飲酒慶祝，不幸中了瘴氣，染上傷寒，過沒幾天病死，懷抱滿腔遺憾過世，據傳說，楊天生等人將其安葬於諸羅東南三界埔尖山（今日嘉義縣境）一帶。
顏思齊過世後，楊天生等人推鄭芝龍為首，大招兵馬，縱橫海上，在台灣西海岸拓殖，時擾福建、廣東一帶，惟不許擄婦女、焚房屋，與其他海盜群黨不同，一六二八年接受清朝招撫授海將，開墾台灣，漢人渡台日多，傳為移民拓台史話之一。
充滿傳奇的顏思齊（有一說為李旦化名），今日在嘉義新港有思齊閣，可見築寨圖，相傳在水上鄉有思齊墓，學者周冠華於一九五三年，以白紙、鉛筆畫拓墓碑，發現「顏思」二字，推論為顏思齊墓，墓旁另有宓汝卓撰刻「顏思齊墓考」，雖然如今部分史蹟荒煙，但開台紀念碑足為後人追思。
