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盼开发社子岛 台文史工作者戮力社区营造

文史工作者宋旭曜向《大纪元时报》表示,“心之所向,就是故乡”,台北是他的家、故乡,也就会想要为家乡多做一些事情。(赖玟茹/大纪元)
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【大纪元2023年06月11日讯】(大纪元记者赖玟茹台湾台北报导)社子岛,因葫芦形状,又被称为“葫芦岛”,考量防洪,北市府停发建筑许可证,社子岛地发展,至今仍停留在50多年前,文史工作者宋旭曜是个热爱社子岛土地的人,同时也积极推动社子岛公共建设,他向《大纪元时报》表示,“心之所向,就是故乡”,台北是他的家、故乡,也就会想要为家乡多做一些事情。

专家学者探勘发现,陶器、石器等文物,经判定与十三行文化同期。
专家学者探勘发现,陶器、石器等文物,经判定与十三行文化同期。(赖玟茹/大纪元)
文史工作者宋旭曜近年也积极推展社区营造,并在社子河滨公园打造一座婚纱广场,盼新人到此拍摄结婚照。
文史工作者宋旭曜近年也积极推展社区营造,并在社子河滨公园打造一座婚纱广场,盼新人到此拍摄结婚照。(赖玟茹/大纪元)

目前台北市政府所称的社子岛,指的是延平北路七段以北的堤防外的溪洲、浮洲等地区为社子岛。当地居民则习惯将延平北路五段以北的地区,泛称为社子岛。

社子岛是基隆河与淡水河交会所冲积出来的沙洲,在高速公路尚未兴建前,社子岛约在40年代还曾是大台北地区的蔬菜供应地。

曾是大台北蔬菜供应地  环境让社子岛停滞50年前

一切在1963年有了极大变化,当时台风葛乐礼袭台,丰沛的雨水让大台北地区淹水三天三夜,过后政府开始检讨各项防台防洪工作,因地势低洼,北市府在1970年发布社子岛的禁建令,停发延平北路七到九段的建筑许可证,近三百公顷的土地,就像是被时光遗忘的孤岛,所有建筑物仍停留在50年前的模样。

从小就生活在社子岛的宋旭曜向《大纪元时报》分享,过去大台北地区的蔬菜供应,都是以水运方式,送到各地去卖,但因为社子岛周边的环境改变,导致土壤盐化,加上高速公路新建完成,中南部地区种植的蔬菜,收成完就能送到环南市场贩卖,经济效益没得比。

回想起过往的时光,他说,小时候家里是以务农为生,举凡寒暑假、星期例假日他都要协助农务,大约早上3、4点就要帮忙父亲,推着载满蔬菜的手拉人力车,沿着设子大圳边的马路,将蔬菜送到士林大市场、太平市场叫卖。

台湾最美风景是人 盼突显社区特色引人潮

从农家子弟,到担任建设公司总经理,宋旭曜近年也积极推展社区营造,他表示,在约三十年前,曾接受文建会(文化部前身)的社区营造培训,走遍全台各乡镇,过程中,他感到台湾人的人情味,也一直希望鼓励大家,发展社区营造,把自己的特色突显出来,因此,他也在社子河滨公园打造一座婚纱广场,盼新人到此拍摄结婚照。

为此,宋旭曜更进一步参选里长,两届任期内也积极推动文化传承,在前总统陈水扁担任台北市长期间,曾推动全台北市国小,每学期至少一次月考,但要按照课程规划,到去图书馆找资料,写作业做为成绩,这是一种好事,却在后续课程修改后废除,相当可惜,也感到心痛。

对于宋旭曜不间断地推动语言教育、社区营造的原因为何?“心之所向,就是故乡”他表示,“台北是我们的家,是我们的故乡”,确实在社区营造培训时,有看到一些外省人从中国大陆撤退,跑到台湾来,却还是一天到晚,想着要回大陆去,若是将台湾当成你的家、你的故乡,那就会想要为家乡多做一些事情。

专家考古社子岛历史 与十三行文化同期

另外,宋旭曜也进一步分享社子岛的历史,社子地名的由来,源自旧时原住民对聚落的称呼“社”,而“社子”是从前是凯达格兰平埔族毛少翁社的一个聚落,故略称为“社仔”,另据考古学家的考证,社子岛早在两千年前,就已经有人居住。

宋旭曜表示,当时是由成功大学考古学研究所特聘教授刘益昌,到社子岛调查,经采集贝类进行年代测定后,出土包括,陶片、凹石,及大量贝壳等,判定文化内涵是属于十三行文化,据了解,目前古物现存于中研院。

责任编辑:郑桦

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