【大纪元11月7日讯】(大纪元记者林巧蓉╱台北报导) 器官移植被视为外科技术的进步，但美国南加州中医药大学教授范秀珍认为“人体器官移植”不可行，器官移植也不是解决人体病痛的良药妙方，并不值得推广。
她说，即便电子工业再发达，免疫学、药物学、物理诊断再先进，外科技术再进步，人体器官移植的成功率仍然不高，而且术后护理用药问题很多，患者存活年数也有限。
因此，患者花费如此高的代价，承担如此大的风险进行器官移植，并不见得划算。最让人忧心的是器官来源，器官提供者是否患有疾病都不清楚，可能会落到旧病未除却染新病的地步。
范秀珍是以“天人合一”、“五行学说”、“脏象学说”和“经络学说”等理论为基点，提出她的看法。
她说，当代医学认为，人类身体上的组织和器官如同机器上的零件，可以随人的主观意愿拆卸更换移植。
然而人的生命是宇宙空间中阴阳两种属性的物质在相互运动下结合而生。人若阴阳失调，则生火气、生寒疾。天地自然界也是如此。川流凅绝，是天地焦干枯槁；山崩土陷，是天地瘫疽。
透过对自然界的观察，人体的大动脉有如江河一样。长江上下游因长江被截断造成旱涝，器官移植时，供体要接受器官摘除，受体要同时接受摘除自身器官及植入外来器官两次大手术。那一刀切割下来的心脏、肝脏、肾脏、肺脏都遭到外力入侵，怎能不造成身体致命的伤害呢？
在医圣《孙思邈传》上则记载，“天有四时五行，寒来暑往交替不断”。这里的五行是指“金木水火土”，这五行构成了我们宇宙中万事万物。人的五脏对应“金木水火土”五行，五脏又各有所属。
《皇帝内经》提到，肺主鼻，对应“金”；肝主目，对应“木”；肾主耳，对应“水”；心主舌，对应“火”；脾主口，对应“土”。
天地五行有生克乘侮的关系，人体五脏对应五行，同样具备生克乘侮的病理规律。当任何一脏被切割离体之后，结束了气血经络供应又失去了五行之间的生克生理协调，五行被破坏，再移植什么也不会相容。
况且，人体的每个细胞都有自己的记忆，术后排斥反应和药物过敏反应都会很强烈，有可能导致手术失败，或终生服用免疫抑制药物。
《黄帝内经．素问．灵兰秘典论篇》第八说，提到人体十二脏腑的主要生理功能及其相互间的联系，它们是既分工又合作，如果人为的将器官割下来，移植到另一个病人的身体里，等于新造了一个人。但两个人的基因不同，脾气秉性不同，性别种族、遗传、年龄不同，器官移植后的“排斥反应”就难以避免。
人的经络在多维空间同时同地存在，经络不能被切断。但移植的器官最少要在人体外独立存在30-60分钟，期间断绝血液的供应，断绝自身五脏六腑正常功能的运作和协调，经络的衔接被阻断了，这些过程都会造成感染和组织伤害。
基于上面的分析，范家珍认为，即使是成功的器官移植手术，受体大多丧失劳动和生活能力，给家庭、社会、个人都会带来经济的负担和精神上的折磨。
范家珍举出，古典医学记载华陀有开颅手术纪录，并无器官移植的描述。她强调，近三十年来新兴的器官移植术是人类变异文化的产物，是人类文明历史长河中的糟粕。器官移植不可行，违反人的意愿，活体摘除器官根本就是杀人。◇(http://www.dajiyuan.com)