举凡望气色之诊、切脉之诊，天气阴阳变化，草木的性味等都在这本《内经》典籍中详尽的理出了一定的方向和大纲。
上古时代，中国的医药就已经开始了很系统性的整理。
《黄帝内经》算是最早期系统性将中医理出头绪的文字记载书籍。这个书籍分成两大部分：《素问》和《灵枢》。
举凡望气色之诊、切脉之诊，天气阴阳变化，草木的性味等都在这本《内经》典籍中详尽的理出了一定的方向和大纲。
从经络的走向、生病的原理、治病使用的方法如针灸、导引按𫏋、砭石，直到使用药物，性味与治病的关系、药物几乎都有毒性，当用于治病时有一定的原则等，都有很详尽的说明。
《内经‧素问》
《路史》记载，在那很久远、很久远的时代，神农曾经命僦贷季整理色脉的系统。《素问》有云，僦贷季能通神明，懂得和五行、四时、八风、六合掺合对照，发现了它们互相之间变化的微妙，也掌握了它们的原理。最后说，要知道它的原理，“色、脉”二者是很关键性的。为什么呢？因为“‘色’以应日，‘脉’以应月，常求其要，则其要也。夫‘色’之变化，以应四时之‘脉’。”
《内经‧素问》称歧伯为天师，歧伯跟随师父僦贷季学习，并且整理“色脉”的理，在这个基础上，又和黄帝借着问答，把色脉相关的理路写在《素问》的脉理之中。
《内经‧灵枢》
《针经》又叫《灵枢经》，这部经典将扎针的纲纪和详细的扎针理路完整记述，是黄帝和歧伯一起著作的。
《内经‧灵枢》有一段对话，大意是：黄帝问歧伯，我这个朝廷养百姓，向百姓收租税，但是我担忧他们，有时会生活供给不足，有时难免有疾病侵扰。于是，二人藉对话将针灸的纲纪订定完整，吾人可在这么久远之后，还能遵照着以之救人于病苦。
五运六气之理
植物当作药物使用，也有一定的理路，《帝王世纪》的记载，黄帝命令歧伯“尝味草木”，主持并整理医病经方，于是写作《本草》。在《素问》中，比较完整性的阐述了有关疾病和草药的性味互相之间的关系。
疾病的流行，和天气的不正常变化有关，在《内经》之中，可以看到人感染疾病与天气之间的机制和相关关系。《通志‧三皇纪》，黄帝体察天气型态和五行生克、阴阳变化互相之间的关系，了解了“五运六气”的道理，和歧伯问答讨论这种“五运六气”之理，记载下来了。
《黄帝内经》主要内容，有分明的几个层次：修炼的层次、道德的层次、健身保养的层次、治病的层次。（待续）◇(──转自《新纪元周刊》 本文网址:http://mag.epochtimes.com/073/4793.htm)
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