【大纪元6月30日讯】读了上一期华夏文摘中任不寐先生的文章“我的家在东北松花江上”，心升感慨。
诚如任先生所描述的那样，目前在中国大陆，“人们的自私、贪婪、猥锁、富有暴力倾向，有时又胆小如鼠”的“灾民性格”，就象那滚滚的黄沙，正在逐步吞噬、毁灭着中国。
正因为如此，看到任先生文中提到的“人们对法轮功迷信”的说法，作为知情人，我不忍心看到那些正在遭受痛苦的普通百姓被这样的误解，我愿为他们说上一句公道话。
１９９９年７月２２日，中国开始了全国范围对法轮功的镇压。众所周知，这种镇压没有任何法律依据，但通过报纸、广播、电视等铺天盖地的宣传工具，一夜之间让千百万国内外不了解“法轮功”为何物的中国人相信了他的“邪教”本质。这种文革式的手段，是当权者为消除异己而一用再使的“老谱”。试想，对付“巫医、神汉、跳大绳”等封建迷信活动，何时需要动用如此大规模的炮打雷轰呢？即使是几乎全民参与的“六四”，也在军队出动之后，很快就无声无息了。
其实，这种现象很好理解：如果在平地上画一条一米宽的甬道，谁都可以轻易地走过去，甚至跑过去都没有问题。因为他知道，一米就足够宽了，不会跨出去。可是如果把这个甬道放到万丈悬崖之上，恐怕就没几个人敢过。也许一到面前，瞅一瞅，腿就哆嗦了。为什么不敢过了呢？难道这一米就比那一米窄了吗？不是，是因为环境不一样了，人的心态也不一样了。
然而“法轮功”却似乎是个例外。
在正式取缔后的１０天中，数十万的法轮功学员想方设法到北京上访。北京的监狱很快就爆满了。
一位年迈的农民被捕时，他打开自己的包袱，将几双穿烂的布鞋送到警察面前：“我走了这么远才到这儿，就为了说一句心里话。法轮功好！政府错了！”
有的修炼者到北京上访，因为连吃馒头、喝厕所水的钱都没有了，到饭店里捡剩饭，捡可乐瓶。有的人住不起旅馆，只能晚上睡在马路上，他们被警察赶来赶去一夜也睡不了多少觉。
一位从黑龙江来的八十多岁的老人，自己烙了一摞大饼来到北京，当时北京气温４０多度，连着两天，这位老人在天安门附近的地下通道里吃着变了味的大饼，坚持留在北京。
一位在狱中的母亲，给孩子写了这样的信：
“自从你在妈妈肚子中起，父母就不和，为了你，我们在无奈中维系着家庭，在后来的生活中也给你精神上带来了不同程度的痛苦，妈妈对不起你！学了法轮功后，妈妈知道了宇宙的真正法理，懂得了人生的真谛，从此无怨无恨地对待身边的一切，发自内心地弥补以前的过失。老爱指责你父亲脾气不好的妈妈，从心里怜悯他无法发泄在生活中的怨气，无论他如何对待我，我也不再生气。妈妈周围的亲朋好友没一个说妈妈不好。
众多的法轮大法学员也都是好人。一个升学率很高的学校，师资水平会低吗？如果你们老师教你好的，别人说他是坏的，你会同意吗？！你是我的儿子，我不愿我的后代生活在充满邪恶、欺骗、毫无仁义道德的环境之中。所以，妈妈只好为了人类的道义、宇宙的真理而舍小家顾大家。
妈妈所做的一切都是对得起你的，是世界上最好的妈妈。”
面对警察，一位父亲是这样说的：
“我们从小受过很多关于诚实、正直这方面的教育，小木偶‘匹诺曹’一说谎，鼻子就会变长；包公刚直铁面；‘七品芝麻官’官虽小，胆却大，身儿正这类熏陶太多了。而现实生活中却让我说违心的话。人们都知道‘皇帝的新衣’的故事，讲起来也有声有色的，可现在人好像都在演里边的角色了。我们是修炼的人，并没有过多地关注社会中的各种故事情节，可让我说‘皇帝的新衣服真漂亮’，我说不出口。于是口水就淹过来了：‘顽固、对抗、危险、痴迷’跟我说得最多的就是：‘你还年轻，孩子又小，出生不久，不为别的想，也得为你的孩子着想，将来吃什么呀？’我说我就是为了孩子想啊，他将来也应该光明地做个人。我总不能让他将来指着我的鼻子：‘窝囊废，说假话，你不配当我爹！’当真相大白了，我还抬得起头来吗？那才是背不起的债呀！我是法轮大法的修炼者，我当然知道师父对我们怎么样，法轮大法怎么样，我从来没有象现在这样坚定地明明白白地知道自己做得是最对的、最正的，那我说的话就是‘一个唾沫一个钉’，对得起天地良心。”
时至今日，快两年了，天安门广场上，还不断地有法轮功的人去打横幅，去上访。
数千年的中国传统文化和历史文明维持着中华民族的道德，使之不至于滑得太远。可是环顾我们的周围，有多少人能做得到呢？
共产党讲究实事求是，可为什么不能让众多的法轮功修炼者讲他们的真实情况呢？?
寄自美国
原载《读者文摘》
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