宗教與修煉文化
卍符號的出現與宗教有關。佛教認為，卍字符是佛陀的三十二種大人相之一，卍字代表了佛陀。印度古老的耆那教認為，卍字符代表他們的第七位聖人，它的四臂提醒信徒輪迴中的四個再生之地：天堂、人間、動植物、地獄。
卍字符的寫法歷來有左向卍和右向卍的兩種。藏傳佛教以右旋卍為正規，而漢地通常以左向卍為主。但是，古老的藏地苯教也使用左向的卍作為崇奉的符號。藏語稱卍為「雍仲」，意為「堅固」，象徵光明，還有輪迴不絕的意思。
有考古學家認為，古印歐民族是信神的民族，他們在遷移過程中把他們的信仰帶到各地。美索不達米亞和古希臘的卍字符可能是古印歐民族的文化烙印。入侵印度的一族帶去了他們的信仰——原始的婆羅門教，也帶去了卍字符。
婆羅門教走入末法以後，釋教佛法在印度傳出，而後傳入中國。伴隨著佛教的流傳，卍字符在中國也被廣泛使用。值得指出的是：在佛教傳入中國前，卍字符就已經被使用了。時間比佛教出現的年代還要早的多。這說明：卍字符並非佛教僅有的標誌。
在東西方考古中，都發現了許多塑像、壁畫、建築裝飾及其它文物，卍符號也伴隨著出現。這在東西方宗教文化藝術創作中，是一個很普遍的現象。卍字符似乎代表了神佛，是神佛的標誌。
人們看到許多神、佛、菩薩的塑像，都是打坐的姿勢。特別是在東方文化中，多數是打著坐的。這在中國修煉的人中，是經常能看到的煉功動作。那麼，卍字符是否也代表著一種修煉文化？
走入民間，吉祥幸運的象徵
伴隨著宗教信仰的流傳，卍字符也走入民間被廣泛使用，成為吉祥、幸運的象徵。印度人門檻上的神佛足印和卍字符，認為能帶來好運。美洲印第安人把卍字圖形用於編織地毯和傳統服飾。中國清朝時出現了連續的卍字組成的「萬不斷」吉祥圖案。台灣民俗新生兒滿月時，女方長輩親自在新生兒的衣服上繡上卍字符，以祝福寶寶得到神佛的保佑，平安長大。
卍字符出現在維京人祝願昌隆的金牌上，出現在羅馬和平祭壇上，出現在遠古的陶、瓷和器物上，出現在裝飾及建築上，也出現在明信片和錢幣上……甚至被當作素食的標誌。(待續)
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