【大纪元2月12日讯】编者按：因为说出真相，而成为新闻媒体关注焦点的香港女大学生陈巧文，一月九日因出席电台节目后被重案组探员拘捕，指她在元旦游行及去年反高铁游行时袭警。一时之间香港被白色恐怖笼罩的传言不断。“守住良心，守住香港！”成为每个港人的心愿。
香港大学女生陈巧文于九日（反高铁“包围立法会”行动翌日）在出席一个电台节目后被重案组探员拘捕，指她在元旦游行及去年十一月二十九日反高铁游行时袭警。被扣查约五小时期间，她曾被禁止打电话及与传媒联络。最后，陈巧文获准以五百元保释，二月二十二日（大年初八）要报到，再等警方决定是否要起诉。
因为警察态度很差，加上以前都听过关于警权过大方面的报道，陈巧文说，在警察局内让她感到不安。
在此前，反高铁“包围立法会”行动前夕（七日），四名重案组探员到陈巧文父亲家中，询问陈巧文是否与他同住，又询问陈巧文的联络方法为何。陈巧文说，警方是有她的电话的。当天上门的警察向陈巧文的父亲提了很多问题，如他现在做什么；平时做什么；会不会包围立法会等。
陈巧文说：“警察找我父亲，我觉得是一种白色恐怖。”她说，父亲当然有压力，他们认同她的理念，但会担心她的安全。警方的行动已经起到了“寒蝉效应”，陈巧文说，她有同学打算参加反高铁活动时，同学的母亲立即提醒她这位同学不要像陈巧文那样，出来了，可能连父母都会连累。
表达意见变成涉嫌袭警，陈巧文认为，仍要继续表达自己的意见：“正因为警方要恐吓我们，如果我这样就不敢出来，那就达到他们的目的。”不过，她也承认继续表达意见的同时，心情会比以前复杂：“也会考虑到家人的想法，和他们承受的压力。”
选择性执法
协助陈巧文联系律师到场的公民党议员陈淑庄说，示威有肢体接触属正常。网志“每日一胶”上，网民林忌就陈巧文被捕事件，写下“重案组捉拿陈巧文搞笑过程”，文章开始列举了一些香港警察选择性执法情况：
香港特区真系愈来愈可悲，《南华早报》的记者被津巴布韦的保镳打，律政司不予起诉；同为民间电台的嘉宾，律政司只起诉司徒华，不起诉土共的蔡素玉；香港市民示威被警察插眼被传媒公开相片，警方当冇（没有）事发生过；香港市民在罗湖被内地公安越境执法，铁证如山李少光却走出来说，没有足够证据；到今天，终于要为香港年轻一代催生一位烈士，警方的“重案组”，居然走去迫害一位手无缚鸡之力，只得八十几磅，身高只有五呎一吋多的娇小港大女生陈巧文，说她“袭警”，……
近年不少抗议人士在活动后被控袭警，例如社民连议员梁国雄和社民连黄大仙区议员陶君行，于二零零八年十二月二十九日全国人大常委副秘长乔晓阳访港时，宣布否决二零一二年双普选后，两人在礼宾府门外烧车胎抗议，其间被指袭警，社会民主连线立法会议员梁国雄，及黄大仙区议员陶君行，被裁定袭警的案件，去年一月十六日在东区裁判法院宣判：梁国雄被判一百二十小时社会服务令，陶君行判一百小时社会服务令。
本土行动成员冯炳德，被指于零八年一月十三日争取双普选游行中袭击警察，被东区法院裁判官林钜溥裁定罪名成立，并于去年一月七日被判入狱十五周。林溥法官更判决冯炳德向声称受袭的警员赔偿八千元，警察还可以继续循民事向冯炳德索偿。
冯炳德被判刑后，本土行动朱凯迪在网上撰文，提到裁判官林钜溥拒绝接纳一名当天有参加游行的市民的证词，说辩方证人与被告的“政治观念相同”，因此会互相包庇。
朱凯迪写道：“我刚刚到香港警察网页查看，他们在首页便提出了香港警察的‘抱负、目标和价值观’。香港警察不单分享共同的抱负、目标和价值观，而且更有一班上司，服从同一个权威，从同一个源头出粮。林官的逻辑正说明警察互相包庇的倾向应该更强，其实在香港警队百多年的历史里，他们也是直至近年才建立起较正面的形象。”
大批警察驻场已经成为香港市民自发公民行动的一个常惯场面。有抗议人士投诉说，很多时候是警方的安排和现场的警察行为，如收窄道路，令大批游行人士停滞在一个樽颈地方，目的是挑衅民众情绪。（摄影∕吴雪儿）
法治需三权分立
法治社会讲求三权分立，即行政、司法、立法三大政府机构共同存在，地位平等且互相制衡的政权组织形式。然而法官的裁判能否独立，和警察的行动是否公义，很大程度上取决于政府的行政有没有干预。
且看香港政府、港英政府时代，虽然香港没有民主的制度，但因为中主国英国是民主国家，因此，民主、法治概念已经根植在香港人的头脑里。到回归前，香港的公权基本上是三权分立。回归后，香港政府对中共政权的倾斜是越来越明显，三权分立越变得模糊。
对于中国大陆民众来说，相对于大陆公安，香港警察显得很和霭可亲，不少大陆民众来到香港，都很欣赏香港的社会秩序，认为香港有言论自由，有法治。这说明什么？在中共政权统治下的中国大陆，三权的设立是虚拟的，没有实质的。
自称前警员在网上的留言。（网络截图）
另外，陈巧文被拘捕后，于一月十日凌晨两点，遭一位报称是“前香港警队高级警官”的网民，在“香港警察讨论区”留言恐吓及性骚扰。留言说：“要是老夫出手招呼他，他便大件事了，分分钟有
BB（随时会怀孕，暗示性侵犯她）……”。
陈巧文觉得留言可耻，指留言的人是警察讨论区的版主。她说，之前有网民说要炸迪士尼，警察是认真去调查，但这次的事件却没有用同一个标准去处理。陈巧文坦言，现在对警察“没有很大的信心”。
从安徽到北京上访的二十一岁女访民李蕊蕊，于去年八月三日晚上被安徽驻京办人员强押至安徽在北京设立的黑监狱“聚源宾馆”，当晚遭到名叫小强的看管人员强奸。
陈巧文和李蕊蕊的遭遇，是香港和大陆人权状况的对比。然而大陆人权状况，到今天的地步，也是经过一个下滑过程。还记得两三年前有机会采访到一些上海访民，其中一位说，现在公安也开始打访民打得很厉害：“就像打法轮功一样！”
现在下落不明的中国维权律师高智晟在其二零零七年九月十二日致美国国会议员公开信内写道：
今天，这些惨绝人寰而又无处不在的悲剧已经成为中国人生活的常态，许多人反而有了司空见惯、麻木不仁的感觉。因为中共多年来得以维系统治，就在于它有目的地用暴力去打击和用谎言去麻木我们的良知，它依靠着一天天地腐蚀我们的道德而拓展它从民众无可奈何感中派生出的被动支持，直至把相当一部分民众的道德底线降低到为中共的暴行辩护的时候，它的政权基础就暂时得以稳固了。
香港从小渔港发展到今天受国际社会关注的大都会，六七暴动、廉政公署的成立、百万港人上街抗议北京屠城、五十万人上街反恶法二十三条、……一个文明、成熟的公民社会就是在不断的“阵痛”下诞生，成果共享，七百多万港人当中包括你、我、他，也包括香港警察。守住良心，守住香港！◇
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陈巧文小学就读于九龙真光中学附属小学，其后负笈英国，十六岁在英国完成中五后便返港。二零零八年以一级荣誉在香港大学毕业，目前在香港大学修读哲学系硕士课程。二零零八年夏季奥林匹克运动会香港区火炬接力，陈巧文在火炬接力请愿并展示雪山狮子旗而被媒体追访，自此开展了社运之路。 |
| 对于现时八十后在社会抗争成为了焦点，陈巧文认为，现在出来争取的人什么年纪都有，不应该是某一个世代之争。她也不认为八十后青年很激进：“六七暴动就真的激进！”
陈巧文不认为今年元旦的行为是冲击中联办，本来设定的中联办后面作游行终点，也被围起来：“我们只是突破了警方的防线，我们只是想去中联办门口绑一条黄丝带，和平表达意见是公民的权利。当下见到什么不公就表达，尽了自己做公民的表示。” 她说，香港年青的一代对社会发生的事都感到无奈：“回归前说到现在，说港人可以当家做主、港人治港，到现在看来不是那简单。一些事情逆民意的，仍可有非民选议员去护航，政府从而能直接强加在人民身上。确实有一种无助感，所以才有这么多人自发出来表达意见。”◇ |
本文转自第157期《新纪元周刊》
http://mag.epochtimes.com/gb/159/7488.htm
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