常常我們把「好好先生」看成和事佬，隨大流，中間派，不太好，也不壞，細想下去就是不堅持原則的人和事，但口頭上又很圓滑，我們認為總比直接幹壞事的好些，也就習以為常，見慣不驚，麻木了。其實這也是現代變異了的觀念，連正常人的道德標準都不夠。
比如「同流合污」這個成語就告訴我們這樣一個故事：
《孟子．盡心下》中記載，孟子是萬章的老師，他們對孔子都很崇拜。有一天，萬章瞭解到這樣的事情，感到十分困惑。因為孔子對那些思想走極端的人比對那些「好好先生」要好，然而孔子一貫的主張是不要走極端的中庸之道，於是，他就去問孟子。
孟子告訴他說：孔子認為語言走極端的人，雖然不合乎中庸之道，但是思想還是上進的。那些「好好先生」，嘴上說的是一套，實際做的卻是另一套，與人相處非常圓滑。這種人，你要批評他又找不到好的理由。
更可惡的是，他們這些「好好先生」，到處討好，奉承他人。所作所為迎合時尚，屈從風俗（同乎流俗，合乎世污），表面上忠實，實際上自私自利，幹盡壞事。而且，往往這些人還很受歡迎，這對中庸之道而言是極為不符的。因此，孔子認為那些走極端的人，比那些「好好先生」強千萬倍。這也是孔子之所以痛恨「好好先生」的原因。
──摘編自正見網
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