「貪」與「貧」是一念之間，亦是一線之隔。因為兩個字有因果關係，所以是一念之間；而且文字結構又相近，所以是一線之隔。從字面上觀之，「貪」字拆解開來是「今」與「貝」，今者今日，貝者財富，所謂今日之財，所謂短利，亦即只見短期利益而擴大其貪婪部位，使其所能承受之風險無限擴大，最後則以「貧」收場。
「貧」者何也？是「分」與「貝」之合體，亦即與財分離，無財是謂「貧」。
筆者從事金融操作行業十年，常常就在周遭見識到了許多因「貪」而「貧」的鮮明例子。幾年前，當臺灣股市在萬點之際，有個好友，在碩士畢業後短短兩年之內，在資本市場累積了兩千多萬的財富。一個初出茅廬的小夥子，就賺取了許多中產階級二、三十年的積蓄，何等風光！本想收手，出國深造，但卻因心起「貪」念，於是擴大信用將資金投入股市，不到兩個月的時間，前番資金化為烏有，反而因信用擴張而負債。短短兩年內經歷了這麼一場財富的繁華春夢，其心情之波動，感觸之深，從此不再涉足股市，回歸平淡。
我也曾經歷過那種日子，因為「貪」念起，想快速致富，一天輸贏幾十萬元，甚至覺得工作的薪水微不足道。現在回想起來，就是對世間的「利」看不透，想一夕致富，甚而扭曲了工作的價值觀及人生的態度。後來我明白了一個道理：人的命是天定的，甚至其財富也是天定的，其不定的也就是「貪」財這麼一個心。
一個人只要盡其在我，努力做好本分，這天定的財富是誰也拿不走的，反而會「多勞多得」。其實到這個時候，嚮往財富的心，已經看淡了，日子反而踏實，財富也自然會在穩定中聚積。快速致富，只是一個「貪」念作祟，與「賭」無異，其過程是心驚膽戰、患得患失、情緒波動；其結果常是血本無歸、一貧如洗、性格大變。
自古修道之人皆「安貧樂道」。孔子的得意門生顏回「一簞食、一瓢飲，居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂」。古風不再，現今物欲橫流的時代，「財富」成為衡量其社會價值的標的，甚至七、八十歲還想「貪」得大錢，殊不知這錢賺來給誰花？這種物質價值觀，助長了年輕一代的「貪」念。
人皆知「貧」之為苦，而不查「貪」念作祟；人皆以「富」為榮，而忘卻以修「德」為尚，去古人遠矣。@
