三不寶的郭文通

作者:陸文
font print 人氣: 409
【字號】    
   標籤: tags: , ,

明代朱國楨寫過一篇〈三不寶〉的文章,現略述如下。

郭文通是慶都人,在明朝嘉靖末年(1522年~1566年),做了碣石衛經歷官,當時出征討伐賊寇的各路將領,都打了敗仗。百姓們人心惶惶,官兵們無心拒賊,唯獨郭文通軍紀嚴明,士氣高昂。

賊寇來犯,郭文通把城門大開,派士兵在城門兩邊守衛,以靜待動,凜然如泰山。賊寇觀察了很久,畏懾於郭文通的威德,最後還是自行逃走了。全城百姓得到保全,對他十分感戴和信賴。有人說:這又是一場空城計,非大智大勇並大德之人,不能為、不敢為、也萬萬不可為!

郭文通曾經對別人講:「我這個人,把三件事不當作寶貝:一是官,二是錢,三是命。」朱國楨對此人此語,充滿激情的評價說:「嗟乎!不寶官,高士也;不寶錢,清士也;至於不寶命,則忠孝大節,皆從此出。此乃聖賢豪傑,豈是一般人所能達到的境界啊!」

正是:平生做到三不寶,此種官員實難找。中華確有奇男兒,郭氏文通人誇好!

(出自湧幢小品)

--轉載自明慧網

責任編輯:李梅

如果您有新聞線索或資料給大紀元,請進入安全投稿爆料平台。
related article
  • 女兒們的幸福祕訣,如果出嫁時的錦囊裡只能放進去一個字的妙計,婆婆與媽媽一定建議「忍」這個字...
  • 稱雞為「五德之禽」,所以大年初一便被定為雞日....
  • 有了正確的金錢與理財觀念,又具備了錦囊祕笈──忍耐的工夫之後,首先應該談一談「食」這件事...
  • 古代的閨閣女子從皇宮到百姓之家有一點是共通的,那就是一定要學裁縫繡花。台北故宮博物院裡有一個乾隆皇帝的孝賢皇后親自縫製送給他的荷包,在孝賢皇后死後乾隆特別讓人裡外三層做了一個精緻的木匣收藏著...
  • 如果讓幼兒們畫畫,題目是「家」,我們經常會發現圖面出現一個紅瓦白牆,籬笆花園的家。但現實社會中有多少人住得起這樣一個夢幻理想的家?
  • 趨吉辟邪,在今天的中國,有著廣大的信眾,其群體效應顯著。人們在潛意識中認為有危害自己的而自己又看不到的生命。怎樣能有效取得防範它,躲避它的具體方法,從遠古時代就是人們刻意追尋和努力實踐的目標。
  • 書中草莽英雄仗義除害,使讀者得到滿足,是《水滸傳》深受喜愛的重要因素。大快人心的情節、生動的人物面貌,與宣揚忠義的小說宗旨,得以讓此書輾轉流傳至今。
  • 神獸,是代表平安吉祥的圖騰式動物,比如龍、鳳、麒麟、貔貅等神獸,它們是中華神傳文化的一種獨特的表現形式,它們的相貌各具特色、氣質神聖威嚴,且充滿靈性。它們從各個方面已溶入了我們的生活之中。
  • 祭祀,中國神傳文化的重要組成部份。文獻《周禮.天官.大府》記載:「邦都之賦,以待祭祀」,《左傳.文公二年》中也提出:「祀,國之大事也。」也就是說,國家所征的稅賦,就是用於祭祀的,因為這是一個國家的大事。祭祀是敬天地,不忘先祖的重要表現。
評論