【大紀元2013年08月03日訊】（大紀元記者斐珍紐約報導）廣袖翩翩，古風悠悠。美麗的漢服是上天為華夏（漢）民族設計的衣裳。她的裁剪簡單，每個部件都蘊含著敬天意、重道德的傳統理念；她的做工精緻，每條繡線都連繫著返本歸真的深遠內涵；她的造型如行雲流水，正如仙人的縹緲仙姿；她的色彩繽紛絢麗，恰似天國世界的祥雲繚繞。人穿上漢服，就如同在人與神之間搭起了一座橋梁。
第四屆「全球漢服回歸設計大獎賽」即將在9月份登場。新唐人電視台自2008年首度舉辦漢服國際大獎賽以來，隨著在世界各地漢服活動的不斷推廣，加上網路訊息無遠弗屆的傳播，讓漢服愛好者與漢服設計師取得聯繫，穿著漢服、欣賞漢服的人士越來越多，一些時尚設計師也將漢服的元素注入其設計作品中。
漢服非旗袍
「漢服」最初是其他民族對漢人傳統服飾的稱呼，起源可上溯至三皇五帝，歷經各朝各代一直到唐宋明而大放異彩並各具特色。所謂「一朝天子一朝臣，一朝天人一朝民，一朝文化，一朝服飾。」如漢朝的漢服是莊重而古樸，唐朝盛世則是雍容華貴，宋朝則顯得精巧而雅致，推翻元朝的明朝服飾則是風華再現，盡顯典雅和華麗。
既然是漢民族穿的服飾，當然唐朝的胡服、元朝（蒙古人）和清朝（滿州人）這兩個朝代穿的衣服就不能算是漢服了，這些都屬於其他民族的服飾。但無論東西方，對於「中國服」的刻版印象大多是：旗袍、盤釦、立領、花鳥刺繡、龍鳳圖騰等元素，甚至書法、山水畫都出現在服裝上，其實這都是很膚淺的認識，與千年來漢服的精隨和內涵更是南轅北轍。
「一朝文化，一朝服飾」
遠古時代先祖以鳥獸毛皮來蔽體，後來懂得以黃麻編織成麻布來做成布衣，到了黃帝的元妃嫘祖教導婦女養蠶取絲來織衣後，服飾制度也日漸形成。古人對祭祀天地、祖先的祭服比日常服飾更加重視和考究，西周時期，周公「制禮作樂」，對衣冠禮制也有明確的規定，冠服制度逐漸被納入禮制範圍內，成了表現禮儀文化的方式之一，而漢服到此時也就日臻完善。
●1. 商朝：上衣下裳
上為衣（上衣），下為裳（裙子）的衣裳制度的形成最早始於商朝。也就是古人無論男女都是穿長裙的。而後的帽、冠、髮式、鞋子也隨著需求應運而生。在當時不管男女，大都腰繫寬腰帶，領襟、袖口都有精緻的刺繡滾邊，有所謂「衣作繡，錦為緣」。當時服飾的顏色也依據《易經》的上玄下黃之說：「乾，天也。坤，地也。天玄而地黃。」上衣其實是象徵天，天未明時是玄（黑）色；下裳象徵地，地是黃色。上玄下黃的服制就來源於對天地的崇拜，代表著「尊天法地」、「天道圓融」的思想。
●2. 春秋戰國時代：深衣
春秋戰國時期最具代表性的漢服服飾便是「深衣」（見圖一）。深衣是取其披體深邃，深而不露為名。上衣部分以四塊布剪接裁製以對應四季，下裳長裙部分則由12塊布裁製以對應12個月。左右交叉領，分開剪裁上下縫合成一件直筒式的長袍。深衣可文可武，還不分尊卑、不分男女，各種場合皆可穿著，在當時是非常普遍實穿的服飾。
●3. 秦朝：寬袍大袖
秦始皇因迷「陰陽五行」之說，相信秦能克周，應當是水克火（周朝是「火氣勝金，色尚赤」），因此以水德王天下尚黑色（水色尚黑），黑色更成為當時社會的尊貴之色。
秦國祚雖僅15年卻創立了各種衣冠服制，如命官員頭戴冠，身穿寬袍大袖，腰配書刀（刻字用），手執笏板（上朝用的記事工具），耳簪白筆（上朝時用於記事）等，對後世的影響很大也占有重要的地位。
●4. 漢朝：華麗長袍
漢朝有著「莊重古樸」的服飾文化內涵，在張騫出使西域開闢了橫貫歐亞陸路的「絲綢之路」，這條全長一萬多公里，將中國的絲與瓷運到歐洲（當時為東羅馬帝國），也把西方文明帶回東方的「絲路」，人們對穿著打扮要求愈來愈高，衣冠服制也日趨華麗。譬如將秦朝的內衣袍服（絮棉的夾層內衣）改為外穿，一時蔚為風尚，上至帝王，下至百官，不分級別、不論男女都穿起這種實用的長袍，也因此取代了上下兩截的深衣。
●5. 唐朝：齊胸襦裙
是中國史上政治經濟、文化藝術最空前繁榮的鼎盛朝代，而大唐服飾雍容大方、華麗典雅，也因絲路開通中西合璧得以兼容並蓄。對外開放也帶來各地文化，使唐朝的服飾能夠融合眾多民族的特色，染織技術精湛、質料考究、色彩鮮艷、樣式繁多、配飾精美，因此唐朝的服飾可說達到了登峰造極、璀璨輝煌的境界。
從一些古書畫中我們可見到唐朝貴婦喜愛穿著拖曳大袖衫，裡面則是齊胸的高腰襦裙，因為這款服飾的造型能讓女子顯得俏麗而修長。還有稱為「半臂」的短袖上衣，穿在腰際上的襦裙以及披在兩臂上的披帛（長絲巾）等等。
而當時的婦女也流行在頭上梳起高髻或椎髻，頭戴大花冠及鑲珠寶的簪花，插上搖曳生姿的金步搖（垂墜式髮簪）。
中國傳統文化在唐朝時期與世界各國頻繁交流，不僅影響亞洲許多國家，至今日本的和服、韓國的韓服也都還保留著大唐服飾的特色。
●6. 宋：褙子長裙
衣冠服飾雖沿襲唐代傳統服制，但又獨樹一幟。當時社會崇尚理學，提倡「存天理，去人慾」的觀念，倡導傳統保守的道德觀。因此影響所及，服飾不再追求華麗，而以自然簡樸為主。因此精巧雅致、樸素穩重的「褙子」應運而生。褙子是一種女子外衣，直領、對襟、長度過膝是其特色，在當時是無論貴賤都流行穿著的服飾。宋朝男子不分尊卑，在各種場合都戴襆頭，服飾仍以圓領袍為主，並用不同顏色的袍衫來區分等級。
宋朝貴族婦女的禮服是仿周制的大袖衫，為祭祀等重要場合必須穿的禮服；而一般婦女的服飾，上衣有襦、衫、襖、大袖、半臂、褙子等等，款式多樣，下身同樣是穿著長裙。
●7. 明：鳳冠霞帔
推翻元朝後，明朝終於恢復傳統的漢族服飾制度。服飾質料種類繁多，刺繡技術發達。男子服飾以袍衫為主，官員朝服仍襲古制，戴烏紗帽、圓領衫、袖寬三尺；以袍衫顏色和圖案來區分官職品位，袍衫官服前後皆有一方形或圓形的刺繡圖案，文官為飛禽圖案（如仙鶴），武官則為走獸圖案（如獅子）。婦女服飾典雅華麗，主要是襖、衫、褙子、比甲（背心）及裙子，款式承襲唐宋。
明朝婦女的禮服為鳳冠、霞帔（美如彩霞的披肩），后妃參加祭祀大典等重要場合所穿的服飾，鳳冠上多用金銀鑲嵌珠寶和霞帔搭配使用。
廣袖翩翩，古風悠悠
簡單的說，漢服的特色就是：「交領右衽，袖寬且長，無釦結纓。」也就是把胸前的兩塊布，左片的蓋上右片的就成了開口在右邊的交叉領子，寬大的長袖顯得大器，沒有使用釦子，用細帶子來打結固定服裝，穿著舒適。簡單的設計概念，充分體現先人的智慧與巧思。
中國自古以來，服裝便是一種身分地位的象徵，一種符號。在重視階級觀念的古代，隨便穿戴服飾被視為衣冠不整，是非常失禮儀的。服裝甚至也是政治的一部分。如「品色服」便是清楚規範各階級與服飾顏色的穿著規定。從天子到文武百官，不管參加祭祀、上朝還是日常穿著的服飾，對於顏色也都有詳細的規定。
穿著漢服讓人神態舉止含蓄內斂、端莊穩重，更有瀟灑脫俗的氣質與美感。這些特色不僅有別於其他民族的服飾，就連與深受漢服影響而產生的和服、韓服也不同，跟講究合身裁剪的西方服飾更是南轅北轍。
中國古代先民從漢服起源的開始就已經將敬天禮佛的精神信仰，天人合一的文化態度以及種種生活習俗，審美價值、色彩愛好都基奠於日常生活的服飾穿戴之中，構築成了漢服文化的豐富內涵。
近年來新唐人透過「全球漢服回歸設計大獎賽」，為漢服設計師搭建國際舞臺，期待藉由這個大賽能吸引更多漢服愛好者與專業設計師加入，一同恢復與發揚這珍貴的中華傳統服飾文化。
（責任編輯：索妮雅）
