与西方濒死体验研究人员的对话

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(http://www.epochtimes.com)
【大纪元1月30日讯】正见网编者按:在过去的20年中,大量的濒死体验案例和有关研究发现引起世人注目。它涉及到众多的科学领域-生命、灵魂、物理空间,等等。在此,我们摘译了几段与濒死体验研究人员肯尼斯.瑞博士 (文中简称瑞) 的对话。这些对话对西方濒死体验研究作了概括介绍。

在本文中我们看到仅在美国就有8百万人有过濒死体验经历。他们亲身经历了灵魂与肉体的分离,甚至看到另外空间的生命。研究濒死体验的科学家们相信这些案例在近20年的大量出现并非“偶然”。但至今对此现象无法解释。

濒死经历的特性及频次

问:什么是典型的濒死经历?

瑞:有几个特征:经历者感到极度的祥和、状态甚佳;觉得离开了肉身,且可以从别处看到肉身;感到正在穿越黑暗的空间、有时是沿着隧道朝向一处光彩,那光彩明耀夺目、美妙绝伦,是金色的光、或者泛金色的白光。有人让他选择是返回人间还是走下去,或者有人通知他返回;还有其他的特征,不过这些是主要的。

问:什么是核心经历?

瑞:上述特征几乎都具备;还有其它特征,则意味着一次特别强烈的、深层的濒死经历。

问:临床死亡的人士经历濒死的比例有多少?

瑞:不晓得,不过我可以提供另一个答案。通过医疗记录,通常难于确定是否已经临床死亡;不过对于接近死亡的人士来讲,不管是否已经临床死亡,出现濒死经历的比例,根据目前最精确的估计,大概是30%吧。我谈论的范围不止是临床死亡的,而是接近死亡的。

问:据您推断估计,会有多少美国人有濒死经历?

瑞:8百万。

问:濒死经历统计比例上有男女差异吗?

瑞:没有,只是女士们更愿意讲出来而已。

问:在疾病引发、意外事故、自杀之间,那一类原因导致大多数的濒死经历?

瑞:综合考虑,没有差别。除却环境导致的接近死亡,在濒死经历的报告里大概占一样的比例。

问:您在书中所给濒死经历的例子都发生在一二十年前。您没想到这些例子会比较近时间发生的不可靠吗?因为经历者或许会有时间润色自己的故事、搜集证据文献、夹杂别人的经历。

瑞:完全不会,因为他们中的许多人都讲,尽管已经20来年了,可是他们的经历清晰得就象昨天才发生。多年来,我还反复同许多的经历者接触,反复倾听他们的叙述—例如那些到过我的教室的—几乎完全不走样。谁也没有去雕琢自己的故事,因为那影响在他们的意识里是如此之强烈且持久。那可不是故事,随着时间要添枝加叶、添油加醋。濒死经历的叙述非常恒定,具有高度的可靠性。并且,尽管近来发生的濒死经历或许较新鲜,却没有因此而更精确。

问:较近的和较早的濒死经历之间,您注意到什么差别没有?

瑞:我只发现一方面的不同。较近发生已知的更恐惧或更悲惨。在文献里,以前这类的经历者对此不太谈论。只是眼下的趋势是,经历者更强调这方面。不过,对于我研究过的案例,大体上我的印象还是其历经岁月的稳定性。不管案例来自哪个国家,经历大体上总是一样。因此,全面地说,除去上述的骇人经历,濒死经历的相似性、恒定性比差别要更明显。

问:当事人中信神的,以及在濒死之后、出现濒死经历之前信神的,是否相应地较多有濒死经历?

瑞:否。

问:信神者和不信神者的濒死经历之间有甚不同?甚或只是简单地所见形象不同:诸如天国人物的景象?

瑞:基本没有。主要差别在于对自己经历的阐述上,然而二者濒死经历的实质却几乎一样。

资料来源: Elsaesser Valarino, On the Ohter Side of Life

(正见网)
(http://www.dajiyuan.com)


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